把酒对月歌

把酒对月歌原文：

长风萧萧渡水来，归雁连连映天没
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。(梅花 一作：桃花)
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
我学李白对明月，白与明月安能知！
水满池塘花满枝乱香深里语黄鹂
我也不登天子船，我也不上长安眠。
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
伫听寒声，云深无雁影
报道先生归也，杏花春雨江南
君自故乡来，应知故乡事
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声
飘零疏酒盏，离别宽衣带
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味

把酒对月歌拼音解读：

cháng fēng xiāo xiāo dù shuǐ lái，guī yàn lián lián yìng tiān méi
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù，yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē？
lǐ bái néng shī fù néng jiǔ，wǒ jīn bǎi bēi fù qiān shǒu。
wǒ kuì suī wú lǐ bái cái，liào yīng yuè bù xián wǒ chǒu。
gū sū chéng wài yī máo wū，wàn shù méi huā yuè mǎn tiān。(méi huā yī zuò：táo huā)
wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi，yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
lǐ bái qián shí yuán yǒu yuè，wéi yǒu lǐ bái shī néng shuō。
wǒ xué lǐ bái duì míng yuè，bái yǔ míng yuè ān néng zhī！
shuǐ mǎn chí táng huā mǎn zhī luàn xiāng shēn lǐ yǔ huáng lí
wǒ yě bù dēng tiān zǐ chuán，wǒ yě bù shàng cháng ān mián。
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
bào dào xiān shēng guī yě，xìng huā chūn yǔ jiāng nán
jūn zì gù xiāng lái，yīng zhī gù xiāng shì
shù yīn mǎn dì rì dāng wǔ，mèng jué liú yīng shí yī shēng
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
jīn rén yóu gē lǐ bái shī，míng yuè hái rú lǐ bái shí。
báo qīn xiǎo zhěn liáng tiān qì，zhà jué bié lí zī wèi
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。