济源寒食

济源寒食原文：

莓苔井上空相忆，辘轳索断无消息。
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
野旷天低树，江清月近人
堪怨王孙，不记归期早
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野
枋口花间掣手归，嵩阳为我留红晖。
白日不到处，青春恰自来
君家瓮瓮今应满，五色冬笼甚可夸。
可怜踯躅千万尺，柱地柱天疑欲飞。
女婵童子黄短短，耳中闻人惜春晚。
柳弓苇箭觑不见，高红远绿劳相遮。
可怜春物亦朝谒，唯我孤吟渭水边。
风巢袅袅春鸦鸦，无子老人仰面嗟。
长安落花飞上天，南风引至三殿前。
柳花惊雪浦，麦雨涨溪田
雁声吹过黄昏雨篱边月圆萋紧
饥童饿马扫花喂，向晚饮溪三两杯。
蜜蜂为主各磨牙，咬尽村中万木花。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛
一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃。
逃蜂匿蝶踏地来，抛却斋糜一瓷碗。
酒人皆倚春发绿，病叟独藏秋发白。
萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下

济源寒食拼音解读：

méi tái jǐng shàng kōng xiāng yì，lù lú suǒ duàn wú xiāo xī。
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
yě kuàng tiān dī shù，jiāng qīng yuè jìn rén
kān yuàn wáng sūn，bù jì guī qī zǎo
tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě
fāng kǒu huā jiān chè shǒu guī，sōng yáng wèi wǒ liú hóng huī。
bái rì bú dào chù，qīng chūn qià zì lái
jūn jiā wèng wèng jīn yīng mǎn，wǔ sè dōng lóng shén kě kuā。
kě lián zhí zhú qiān wàn chǐ，zhù dì zhù tiān yí yù fēi。
nǚ chán tóng zǐ huáng duǎn duǎn，ěr zhōng wén rén xī chūn wǎn。
liǔ gōng wěi jiàn qù bú jiàn，gāo hóng yuǎn lǜ láo xiāng zhē。
kě lián chūn wù yì cháo yè，wéi wǒ gū yín wèi shuǐ biān。
fēng cháo niǎo niǎo chūn yā yā，wú zi lǎo rén yǎng miàn jiē。
cháng ān luò huā fēi shàng tiān，nán fēng yǐn zhì sān diàn qián。
liǔ huā jīng xuě pǔ，mài yǔ zhǎng xī tián
yàn shēng chuī guò huáng hūn yǔ lí biān yuè yuán qī jǐn
jī tóng è mǎ sǎo huā wèi，xiàng wǎn yǐn xī sān liǎng bēi。
mì fēng wéi zhǔ gè mó yá，yǎo jǐn cūn zhōng wàn mù huā。
jù xīn lè yì gǎn ēn fēn，shū gān pōu dǎn xiào yīng cái
hé rì qǐng yīng tí ruì lǚ，yī biān zhí dù qīng hé luò
yī rì tà chūn yī bǎi huí，zhāo zhāo méi jiǎo zǒu fāng āi。
táo fēng nì dié tà dì lái，pāo què zhāi mí yī cí wǎn。
jiǔ rén jiē yǐ chūn fā lǜ，bìng sǒu dú cáng qiū fā bái。
xiāo xiāo luò mù bù shèng qiū，mò huí shǒu、xié yáng xià
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。