达哉乐天行(一作健哉乐天行)

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
达哉乐天行(一作健哉乐天行)原文
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
达哉达哉白乐天。
女子今有行,大江溯轻舟
达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
月下飞天镜,云生结海楼
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝
但凭阑无语,烟花三月春愁
想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥
潭潭大度如卧虎,边头耕桑长儿女
珍重主人心,酒深情亦深
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长
昨夜狂风度,吹折江头树
举头望明月,低头思故乡
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
达哉乐天行(一作健哉乐天行)拼音解读
bàn lù wèi jí chē xiān xuán。huò bàn yóu kè chūn xíng lè,huò suí shān sēng yè zuò chán。
dá zāi dá zāi bái lè tiān。
nǚ zǐ jīn yǒu xíng,dà jiāng sù qīng zhōu
dá zāi dá zāi bái lè tiān,fēn sī dōng dōu shí sān nián。qī xún cái mǎn guān yǐ guà,
cì mài dōng dōu wǔ qǐng tián。rán hòu jiān mài suǒ jū zhái,fǎng fú huò mín èr sān qiān。
yǎn hūn xū bái tóu fēng xuàn。dàn kǒng cǐ qián yòng bù jìn,jí xiān zhāo lù guī yè quán。
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qǐ lái yǔ ěr huà shēng jì,bó chǎn chǔ zhì yǒu hòu xiān。xiān mài nán fāng shí mǔ yuán,
bàn yǔ ěr chōng yī shí fèi,bàn yǔ wú gōng jiǔ ròu qián。wú jīn yǐ nián qī shí yī,
yuè xià fēi tiān jìng,yún shēng jié hǎi lóu
zhú shù wú shēng huò yǒu shēng,fēi fēi mò mò sàn hái níng
dàn píng lán wú yǔ,yān huā sān yuè chūn chóu
xiǎng jīn xiāo、yě duì xīn yuè,guò qīng hán、hé chǔ xiǎo qiáo
tán tán dà dù rú wò hǔ,biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
zhēn zhòng zhǔ rén xīn,jiǔ shēn qíng yì shēn
shì bì mù sù yī shang chuān。qī nú bù yuè shēng zhí mèn,ér wǒ zuì wò fāng táo rán。
zhī nǚ qiān niú sòng xī yáng,lín kàn bù jué què qiáo zhǎng
zuó yè kuáng fēng dù,chuī zhé jiāng tóu shù
jǔ tóu wàng míng yuè,dī tóu sī gù xiāng
wèi guī qiě zhù yì bù è,jī cān lè yǐn ān wěn mián。sǐ shēng wú kě wú bù kě,
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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