和答诗十首。和思归乐

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
和答诗十首。和思归乐原文
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
尽做旧愁都忘却,新愁何处着
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
息徒兰圃,秣马华山
山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
但见泪痕湿,不知心恨谁
东风吹水日衔山,春来长是闲
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。
扁舟去作江南客,旅雁孤云
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天
白云初下天山外,浮云直向五原间
和答诗十首。和思归乐拼音解读
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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