贺新凉（宣城寿季永弟）

贺新凉（宣城寿季永弟）原文：

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
夜深知雪重，时闻折竹声
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁
碧嶂青江路。近重阳、不寒不暖，不风不雨。杜宇花残银杏过，犹有秋英未吐。但日对、南山延伫。碧落仙人骑赤鲤。渺风烟、不上瞿塘去。来伴我，宛陵住。
西风画角高堂暮。炙银灯、疏帘影里，笑呼儿女。爷作嘉兴新太守，囝拜鹗书天府。况哥共、白头相聚。天分从来钟至乐，更谁思、野鸭鸳鸯语。提大斗，酌寒露。
时节是重阳，菊花牵恨长
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
还与去年人，共藉西湖草
开荒南野际，守拙归园田
回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨

贺新凉（宣城寿季永弟）拼音解读：

gū sū chéng wài hán shān sì，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
yè shēn zhì xuě zhòng，shí wén zhé zhú shēng
qiān niú zhī nǚ yáo xiāng wàng，ěr dú hé gū xiàn hé liáng
bì zhàng qīng jiāng lù。jìn chóng yáng、bù hán bù nuǎn，bù fēng bù yǔ。dù yǔ huā cán yín xìng guò，yóu yǒu qiū yīng wèi tǔ。dàn rì duì、nán shān yán zhù。bì luò xiān rén qí chì lǐ。miǎo fēng yān、bù shàng qú táng qù。lái bàn wǒ，wǎn líng zhù。
xī fēng huà jiǎo gāo táng mù。zhì yín dēng、shū lián yǐng lǐ，xiào hū ér nǚ。yé zuò jiā xīng xīn tài shǒu，jiǎn bài è shū tiān fǔ。kuàng gē gòng、bái tóu xiāng jù。tiān fèn cóng lái zhōng zhì lè，gèng shuí sī、yě yā yuān yāng yǔ。tí dà dǒu，zhuó hán lù。
shí jié shì chóng yáng，jú huā qiān hèn zhǎng
yú ná yī xiǎo zhōu，yōng cuì yī lú huǒ，dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
hái yǔ qù nián rén，gòng jí xī hú cǎo
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián
huí shǒu tiān yá guī mèng，jǐ hún fēi xī pǔ，lèi sǎ dōng zhōu
huà dòng cháo fēi nán pǔ yún，zhū lián mù juǎn xī shān yǔ
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。