【南吕】金字经_学仙须学做

【南吕】金字经_学仙须学做原文：

风起雪飞炎海变清凉
竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜
　　金丹妙道大神功，降收白虎摄赤龙。龙，烹煎玉鼎中。须臾用，阴阳造化工。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田
学仙须学做天仙，修炼金丹性命全。全，羲皇画卦先。先天К，明师的诀传。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双
寒雪梅中尽，春风柳上归
　　善功八百行三千，四海遨游度有缘。缘，九重丹诏宣。乘鸾鹤，班行列御前。
　　天机泄漏勉诸公，不是寻常乾慧通。通，扫除皈正宗。勤修奉，化行仙圣风。

　　修真祖性复全真，自在逍遥物外人。人，无贪无恚嗔。长生事，杏花枝上春。
　　金丹大药不难求，家家有种可自修。修，休离丹灶头。无中有，坎离颠倒收。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
　　黍珠饵罢罢雍雍，精调火候十月功。功，胎仙灵变通。婴儿踊，万真朝绛宫。
非鬼亦非仙，一曲桃花水
思君若汶水，浩荡寄南征
蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画
拟泛烟中片叶，但两湖佳处，任风吹泊
　　见闻知觉总休题，悟得真空及第归。归，勘破造化机。非难易，永劫天地齐。
　　慧光明彻本来宗，无边法界一性通。通，禅心空不空。如来共，老君儒化同。

【南吕】金字经_学仙须学做拼音解读：

fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
zhú lǐ qiāo sī tiāo wǎng chē，qīng chán dú zào rì guāng xié
　　jīn dān miào dào dà shén gōng，jiàng shōu bái hǔ shè chì lóng。lóng，pēng jiān yù dǐng zhōng。xū yú yòng，yīn yáng zào huà gōng。
xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo，cái le cán sāng yòu chā tián
xué xiān xū xué zuò tiān xiān，xiū liàn jīn dān xìng mìng quán。quán，xī huáng huà guà xiān。xiān tiānК，míng shī de jué chuán。
zhèng shì shuāng fēng piāo duàn chù，hán ōu jīng qǐ yī shuāng shuāng
hán xuě méi zhōng jǐn，chūn fēng liǔ shàng guī
　　shàn gōng bā bǎi xíng sān qiān，sì hǎi áo yóu dù yǒu yuán。yuán，jiǔ zhòng dān zhào xuān。chéng luán hè，bān háng liè yù qián。
　　tiān jī xiè lòu miǎn zhū gōng，bú shì xún cháng gān huì tōng。tōng，sǎo chú guī zhèng zōng。qín xiū fèng，huà xíng xiān shèng fēng。

　　xiū zhēn zǔ xìng fù quán zhēn，zì zài xiāo yáo wù wài rén。rén，wú tān wú huì chēn。cháng shēng shì，xìng huā zhī shàng chūn。
　　jīn dān dà yào bù nán qiú，jiā jiā yǒu zhǒng kě zì xiū。xiū，xiū lí dān zào tou。wú zhōng yǒu，kǎn lí diān dǎo shōu。
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
　　shǔ zhū ěr bà bà yōng yōng，jīng diào huǒ hòu shí yuè gōng。gōng，tāi xiān líng biàn tōng。yīng ér yǒng，wàn zhēn cháo jiàng gōng。
fēi guǐ yì fēi xiān，yī qǔ táo huā shuǐ
sī jūn ruò wèn shuǐ，hào dàng jì nán zhēng
là jù fēng yáo lián bù xià，zhú yǐng bàn qiáng rú huà
nǐ fàn yān zhōng piàn yè，dàn liǎng hú jiā chù，rèn fēng chuī pō
　　jiàn wén zhī jué zǒng xiū tí，wù dé zhēn kōng jí dì guī。guī，kān pò zào huà jī。fēi nàn yì，yǒng jié tiān dì qí。
　　huì guāng míng chè běn lái zōng，wú biān fǎ jiè yī xìng tōng。tōng，chán xīn kōng bù kōng。rú lái gòng，lǎo jūn rú huà tóng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

　　有一个奉行神农氏学说，名叫许行的人从楚国到滕国进见滕文公说：“我这个从远方来的人听说您施行仁政，希望得到一所住处，成为您的百姓。”　　滕文公给了他住处。　　许地的门徒有几十
王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受
宗臣为“后七子”之一，王先谦有云：“先生志行，未尝欲以文人名，而后之人颇多称其诗，盖方其年少，才高气锐，落笔辄拔出一时，一二有气力者相与张之，以为吾徒，结社要盟，主持夸异。”《明史
和帝永元元年（公元89年），大将军窦宪领兵征匈奴，他以中护军职随军参赞，获大胜，于燕然山刻石记功。后窦宪被劾自杀，他受株连被免官。时洛阳令种兢以私怨乘机报复，将他下狱，摧残致死，时
这篇文章题名采自《史记》、《汉书》版本传成句。汉武帝虽有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈费、贪恋女色、沉湎于游猎等方面，并不输于昏君。司马相如为郎时，曾作为武帝的随从行猎长杨宫

相关赏析

这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《寄内》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法
《人月圆·重冈已隔红尘断》描写与尘世隔绝的乡村隐居生活。曲中流露出，主人公虽然人在山村，远离红尘，但内心并未完全超然。第一句“重冈已隔红尘断”，就表明他深知尘世的艰辛，曾经历过尘世的坎坷。如今一切都被隔在山的那边了。他已经选择了与世无争的乡居生活，决意饱览山村美景，做一个超凡的人。整首小令表面上看，只是对山林间悠然自得的生活，没有任何一字提及诗人对当时的元朝暴政的不满之情。但细细咀嚼，又字字句句语含沉痛，蕴藏着对暴政的不满之意。虽不言情，但通过写景抒情，情藏景中，充满了诗人悲愤之情，情深意挚，可谓是一切景语皆情语。
庄宗神闵敬皇后刘氏，魏州成安人。庄宗正室曰卫国夫人韩氏，其次燕国夫人伊氏，再其次是后，初封魏国夫人。后父刘叟，黄须，善医卜，自号刘山人。后五六岁时，晋王攻魏，掠成安，裨将袁建丰得后
苏逢吉，京兆长安人。漠高祖镇守河东，父亲苏悦任漠高祖的从事，苏逢吉常常代替苏悦写奏记，苏悦于是告诉了汉高祖。汉高祖召见苏逢吉，见他精神爽秀，怜爱他，就任他为节度判官。汉高祖性格素来
《周本纪》记述了周王朝兴衰的历史，勾画出一个天下朝宗、幅员辽阔的强大王朝的概貌。以及其间不同阶段、不同君王厚民爱民或伤民虐民的不同政治作风，君臣之间协力相助共图大业或相互倾轧、各执

作者介绍

刘驾 刘驾（822—？）唐诗人。字司南，江东人。与曹邺为诗友，俱以工于五古著称，时称“曹、刘”。初举进士不第，屏居长安。大中三年（849），唐王朝收复河、湟失地，刘驾献《乐府》十首表示祝贺。大中六年（852）登进士第，官终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。