与高适薛据同登慈恩寺浮图

与高适薛据同登慈恩寺浮图原文：

塔势如涌出，孤高耸天宫。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
欲笺心事，独语斜阑
故乡篱下菊，今日几花开
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
佳人彩云里，欲赠隔远天
连山若波涛，奔凑似朝东。(凑 一作：走；似 一作：如)
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆 一作：观)
净理了可悟，胜因夙所宗。
秋色从西来，苍然满关中。
平沙芳草渡头村绿遍去年痕
雁引愁心去，山衔好月来
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
冉冉年时暮，迢迢天路征
寂寂闻猿愁，行行见云收
五陵北原上，万古青濛濛。
十年种木，一年种谷，都付儿童
登临出世界，磴道盘虚空。

与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解读：

tǎ shì rú yǒng chū，gū gāo sǒng tiān gōng。
sì jiǎo ài bái rì，qī céng mó cāng qióng。
xià kuī zhǐ gāo niǎo，fǔ tīng wén jīng fēng。
yù jiān xīn shì，dú yǔ xié lán
gù xiāng lí xià jú，jīn rì jǐ huā kāi
rì biān xiāo xī kōng shěn shěn huà méi lóu shàng chóu dēng lín
jiā rén cǎi yún lǐ，yù zèng gé yuǎn tiān
lián shān ruò bō tāo，bēn còu shì cháo dōng。(còu yī zuò：zǒu；shì yī zuò：rú)
qīng huái jiā chí dào，gōng guǎn hé líng lóng。(guǎn yī zuò：guān)
jìng lǐ le kě wù，shèng yīn sù suǒ zōng。
qiū sè cóng xī lái，cāng rán mǎn guān zhōng。
píng shā fāng cǎo dù tóu cūn lǜ biàn qù nián hén
yàn yǐn chóu xīn qù，shān xián hǎo yuè lái
tū wù yā shén zhōu，zhēng róng rú guǐ gōng。
shì jiāng guà guān qù，jué dào zī wú qióng。
rǎn rǎn nián shí mù，tiáo tiáo tiān lù zhēng
jì jì wén yuán chóu，xíng xíng jiàn yún shōu
wǔ líng běi yuán shàng，wàn gǔ qīng méng méng。
shí nián zhǒng mù，yī nián zhǒng gǔ，dōu fù ér tóng
dēng lín chū shì jiè，dèng dào pán xū kōng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。