赠营妓

赠营妓原文：

君是南山遗爱守，我为剑外思归客
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷
春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
无一语，对芳尊安排肠断到黄昏
谁念文园病客夜色沉沉，独抱一天岑寂
吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长
愿春暂留，春归如过翼
蒲生我池中，其叶何离离
寒檐寂寂雨霏霏，候馆萧条烛烬微。
只有今宵同此宴，翠娥佯醉欲先归。

赠营妓拼音解读：

jūn shì nán shān yí ài shǒu，wǒ wèi jiàn wài sī guī kè
qù nián jīn rì wò yàn tái，tóng gǔ zhōng xiāo yǐn dì léi
chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
wú yī yǔ，duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
shuí niàn wén yuán bìng kè yè sè chén chén，dú bào yì tiān cén jì
yín huái wèi xǔ lǎo chóng yáng，shuāng xuě wú duān rù bìn zhǎng
yuàn chūn zàn liú，chūn guī rú guò yì
pú shēng wǒ chí zhōng，qí yè hé lí lí
hán yán jì jì yǔ fēi fēi，hòu guǎn xiāo tiáo zhú jìn wēi。
zhǐ yǒu jīn xiāo tóng cǐ yàn，cuì é yáng zuì yù xiān guī。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。