恋情深

恋情深原文：

春草如有情，山中尚含绿
玉殿春浓花烂漫，簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金，奏清音¤
酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心。永愿作鸳鸯伴，恋情深。
真珠帘下晓光侵，莺语隔琼林。宝帐欲开慵起，恋情深。
白日地中出，黄河天外来
楝花飘砌蔌蔌清香细
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。
滴滴铜壶寒漏咽，醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾，荡春心¤
北斗酌美酒，劝龙各一觞
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东
白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病
晚风收暑，小池塘荷净

恋情深拼音解读：

chūn cǎo rú yǒu qíng，shān zhōng shàng hán lǜ
yù diàn chūn nóng huā làn màn，cù shén xiān bàn。luó qún sū dì lǚ huáng jīn，zòu qīng yīn¤
jiǔ lán gē bà liǎng chén chén，yī xiào dòng jūn xīn。yǒng yuàn zuò yuān yāng bàn，liàn qíng shēn。
zhēn zhū lián xià xiǎo guāng qīn，yīng yǔ gé qióng lín。bǎo zhàng yù kāi yōng qǐ，liàn qíng shēn。
bái rì dì zhōng chū，huáng hé tiān wài lái
liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
xíng yún què zài háng zhōu xià，kōng shuǐ chéng xiān，fǔ yǎng liú lián，yí shì hú zhōng bié yǒu tiān。
dī dī tóng hú hán lòu yàn，zuì hóng lóu yuè。yàn yú xiāng diàn huì yuān qīn，dàng chūn xīn¤
běi dǒu zhuó měi jiǔ，quàn lóng gè yī shāng
wàn shì yī shēn shāng lǎo yǐ，róng kuí níng xiào qiáng dōng
bái mǎ jīn jī liáo hǎi dōng，luó wéi xiù bèi wò chūn fēng
tíng xuān jì mò jìn qīng míng，cán huā zhōng jiǔ，yòu shì qù nián bìng
wǎn fēng shōu shǔ，xiǎo chí táng hé jìng
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。