如梦令（道人书郡楼）

如梦令（道人书郡楼）原文：

夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛
连山变幽晦，绿水函晏温
冉冉年时暮，迢迢天路征
旧恨新愁无际。近水远山都是。西北有高楼，正为行藏独倚。留滞。留滞。家在吴头楚尾。
女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有
竹树带飞岚，荇藻俱明丽
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙
欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买

如梦令（道人书郡楼）拼音解读：

fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù，qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
lián shān biàn yōu huì，lǜ shuǐ hán yàn wēn
rǎn rǎn nián shí mù，tiáo tiáo tiān lù zhēng
jiù hèn xīn chóu wú jì。jìn shuǐ yuǎn shān dōu shì。xī běi yǒu gāo lóu，zhèng wèi xíng zàng dú yǐ。liú zhì。liú zhì。jiā zài wú tóu chǔ wěi。
nǚ yě bù shuǎng，shì èr qí xíng shì yě wǎng jí，èr sān qí dé
hé pàn qīng wú dī shàng liǔ，wèi wèn xīn chóu，hé shì nián nián yǒu
zhú shù dài fēi lán，xìng zǎo jù míng lì
zhuì yù lián zhū liù shí nián，shuí jiào míng lù zuò shī xiān
yù jiǎn xiāng zhōng yī chǐ tiān，wú é mò dào wú dāo sè
yì xī wǔ qiáo qiáo shàng yǐn，zuò zhōng duō shì háo yīng
xiǎo ér hū jiào zǒu cháng jiē，yún yǒu chī dāi zhào rén mǎi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。