荔枝香近(歇指·第二)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
荔枝香近(歇指·第二)原文
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买
夜深知雪重,时闻折竹声
故国神游,多情应笑我,早生华发
何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台
大都世间,最苦唯聚散。到得春残,看即是、开离宴。细思别后,柳眼花须更谁剪。此怀何处逍遣。
秋风夜渡河,吹却雁门桑
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻
手捻香笺忆小莲欲将遗恨倩谁传
青紫虽被体,不如早还乡
夜来寒侵酒席,露微泫。舄履初会,香泽方薰。无端暗雨催人,但怪灯偏帘卷。回顾,始觉惊鸿去云远。
荔枝香近(歇指·第二)拼音解读
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí,yě dù wú rén zhōu zì héng
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn,liú xiàng yuán lái bù dú shū
xiǎo ér hū jiào zǒu cháng jiē,yún yǒu chī dāi zhào rén mǎi
yè shēn zhì xuě zhòng,shí wén zhé zhú shēng
gù guó shén yóu,duō qíng yīng xiào wǒ,zǎo shēng huá fà
hé chǔ xiāng féng,dēng bǎo chāi lóu,fǎng tóng què tái
dà dū shì jiān,zuì kǔ wéi jù sàn。dào de chūn cán,kàn jí shì、kāi lí yàn。xì sī bié hòu,liǔ yǎn huā xū gèng shuí jiǎn。cǐ huái hé chǔ xiāo qiǎn。
qiū fēng yè dù hé,chuī què yàn mén sāng
ér tóng jí zǒu zhuī huáng dié,fēi rù cài huā wú chǔ xún
shǒu niǎn xiāng jiān yì xiǎo lián yù jiāng yí hèn qiàn shuí chuán
qīng zǐ suī bèi tǐ,bù rú zǎo huán xiāng
yè lái hán qīn jiǔ xí,lù wēi xuàn。xì lǚ chū huì,xiāng zé fāng xūn。wú duān àn yǔ cuī rén,dàn guài dēng piān lián juǎn。huí gù,shǐ jué jīng hóng qù yún yuǎn。
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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