九日闲居·并序

九日闲居·并序原文：

瑶草一何碧，春入武陵溪
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
连山变幽晦，绿水函晏温
日归功未建，时往岁载阴
汉月垂乡泪，胡沙费马蹄
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。
露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有余声。
酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾！
尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。
敛襟独闲谣，缅焉起深情。
栖迟固多娱，淹留岂无成。
飞絮濛濛垂柳阑干尽日风
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥

九日闲居·并序拼音解读：

yáo cǎo yī hé bì，chūn rù wǔ líng xī
xīn kǔ zāo féng qǐ yī jīng，gān gē liáo luò sì zhōu xīng
yú xián jū，ài chóng jiǔ zhī míng。qiū jú yíng yuán，ér chí láo mí yóu，kōng fú jiǔ huá，jì huái yú yán。
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn，yú yì chéng zhōu guī lù mén
zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
lián shān biàn yōu huì，lǜ shuǐ hán yàn wēn
rì guī gōng wèi jiàn，shí wǎng suì zài yīn
hàn yuè chuí xiāng lèi，hú shā fèi mǎ tí
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
shì duǎn yì cháng duō，sī rén lè jiǔ shēng。
rì yuè yī chén zhì，jǔ sú ài qí míng。
lù qī xuān fēng xī，qì chè tiān xiàng míng。
wǎng yàn wú yí yǐng，lái yàn yǒu yú shēng。
jiǔ néng qū bǎi lǜ，jú jiě zhì tuí líng。
rú hé péng lú shì，kōng shì shí yùn qīng！
chén jué chǐ xū léi，hán huá tú zì róng。
liǎn jīn dú xián yáo，miǎn yān qǐ shēn qíng。
qī chí gù duō yú，yān liú qǐ wú chéng。
fēi xù méng méng chuí liǔ lán gān jǐn rì fēng
bái jiǔ xīn shú shān zhōng guī，huáng jī zhuó shǔ qiū zhèng féi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。