奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字

奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字原文：

今日逢初夏，欢游续旧旬。气和先作雨，恩厚别成春。
任宝奁尘满，日上帘钩
泪眼倚楼频独语双燕飞来，陌上相逢否
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
媪引浓妆女，儿扶烂醉翁
凤吹临清洛，龙舆下紫宸。此中歌在藻，还见跃潜鳞。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
冰泮寒塘水绿，雨余百草皆生。
七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞

奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字拼音解读：

jīn rì féng chū xià，huān yóu xù jiù xún。qì hé xiān zuò yǔ，ēn hòu bié chéng chūn。
rèn bǎo lián chén mǎn，rì shàng lián gōu
lèi yǎn yǐ lóu pín dú yǔ shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu
zuì lǐ qiě tān huān xiào，yào chóu nà de gōng fū
dài cháng jiàn xī xié qín gōng，shǒu shēn lí xī xīn bù chéng
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
hái ér lì zhì chū xiāng guān，xué bù chéng míng shì bù hái。
ǎo yǐn nóng zhuāng nǚ，ér fú làn zuì wēng
fèng chuī lín qīng luò，lóng yú xià zǐ chén。cǐ zhōng gē zài zǎo，hái jiàn yuè qián lín。
luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn，yī piàn bīng xīn zài yù hú
bīng pàn hán táng shuǐ lǜ，yǔ yú bǎi cǎo jiē shēng。
qī xī nián nián xìn bù wéi，yín hé qīng qiǎn bái yún wēi，chán guāng què yǐng bó láo fēi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。