幸华严寺

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
幸华严寺原文
无限河山泪,谁言天地宽
凤皇舟上楚女,妙舞,雷喧波上鼓
父兮生我,母兮鞠我
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼
此夜星繁河正白,人传织女牵牛客
遐川俯望色蓝笼。林光入户低韶景,岭气通宵展霁风。
东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家;
愁绝行人天易暮,行向鹧鸪声里住
我自中宵成转侧,忍听湘弦重理
阳关万里道,不见一人归
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
云散晴山几万重,烟收春色更冲融。帐殿出空登碧汉,
今日追游何所似,莫惭汉武赏汾中。
幸华严寺拼音解读
wú xiàn hé shān lèi,shuí yán tiān dì kuān
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ,miào wǔ,léi xuān bō shàng gǔ
fù xī shēng wǒ,mǔ xī jū wǒ
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi,cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
cǐ yè xīng fán hé zhèng bái,rén chuán zhī nǚ qiān niú kè
xiá chuān fǔ wàng sè lán lóng。lín guāng rù hù dī sháo jǐng,lǐng qì tōng xiāo zhǎn jì fēng。
dōng fēng chuī luò zhàn chén shā,mèng xiǎng xī hú chǔ shì jiā;
chóu jué xíng rén tiān yì mù,xíng xiàng zhè gū shēng lǐ zhù
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè,rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
yáng guān wàn lǐ dào,bú jiàn yī rén guī
rén jiān sì yuè fāng fēi jǐn,shān sì táo huā shǐ shèng kāi
yún sàn qíng shān jǐ wàn zhòng,yān shōu chūn sè gèng chōng róng。zhàng diàn chū kōng dēng bì hàn,
jīn rì zhuī yóu hé suǒ shì,mò cán hàn wǔ shǎng fén zhōng。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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