旅次石头岸

旅次石头岸原文：

感君缠绵意，系在红罗襦
桃花水到报平渠，喜动新流见跃鱼
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠
欲寄书如天远，难销夜似年长
水声寒不尽，山色暮相依。惆怅未成语，数行鸦又飞。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
行行石头岸，身事两相违。旧国日边远，故人江上稀。
杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞
以色事他人，能得几时好
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前
桂花香雾冷，梧叶西风影
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波

旅次石头岸拼音解读：

gǎn jūn chán mián yì，xì zài hóng luó rú
táo huā shuǐ dào bào píng qú，xǐ dòng xīn liú jiàn yuè yú
jiā chén qiáng yǐn shí yóu hán，yǐn jǐ xiāo tiáo dài hé guān
yù jì shū rú tiān yuǎn，nán xiāo yè shì nián zhǎng
shuǐ shēng hán bù jìn，shān sè mù xiāng yī。chóu chàng wèi chéng yǔ，shù xíng yā yòu fēi。
duō qíng què shì zǒng wú qíng，wéi jué zūn qián xiào bù chéng
xíng xíng shí tou àn，shēn shì liǎng xiāng wéi。jiù guó rì biān yuǎn，gù rén jiāng shàng xī。
yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí，běi lái zhēng yàn jiù nán fēi
yǐ sè shì tā rén，néng dé jǐ shí hǎo
qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián
guì huā xiāng wù lěng，wú yè xī fēng yǐng
fàn lóu chuán xī jì fén hé，héng zhōng liú xī yáng sù bō
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

尽管诗人在开头二句极力描绘了春风夜月、花前酒楼的京国之春，从后二句中自称“江南客”，就可以见出诗人的思乡之心，早已被歌声撩动了。如果这位歌者再唱出他久已熟悉的那首“佳人才唱翠眉低”的《鹧鸪曲》，那就难免“游子乍闻征袖湿”，终至不能自已了。因而诗人郑重其事地向歌者请求莫唱《鹧鸪》了。这充分显示了歌声具有使人回肠荡气的魅力。诗人把此诗赠给歌者，实际上是意味着听者（诗人）乃是歌者的知音，表现了诗人在向歌者的演唱艺术献上一颗敬佩之心
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。