安公子（二之二·般涉调）

安公子（二之二·般涉调）原文：

麦收上场绢在轴，的知输得官家足
武帝宫中人去尽，年年春色为谁来
堪恨还堪欢。当初不合轻分散。及至厌厌独自个，却眼穿肠断。似恁地、深情密意如何拚。虽后约、的有于飞愿。奈片时难过，怎得如今便见。
才道莫伤神，青衫湿一痕
梦觉清宵半。悄然屈指听银箭。惟有床前残泪烛，啼红相伴。暗惹起、云愁雨恨情何限。从卧来、展转千余遍。恁数重鸳被，怎向孤眠不暖。
山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝
云销雨霁，彩彻区明
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
清镜无双影，穷泉有几重
日暮飞鸦集，满山荞麦花
山中一夜雨，树杪百重泉

安公子（二之二·般涉调）拼音解读：

mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
wǔ dì gōng zhōng rén qù jǐn，nián nián chūn sè wèi shuí lái
kān hèn hái kān huān。dāng chū bù hé qīng fēn sǎn。jí zhì yàn yàn dú zì gě，què yǎn chuān cháng duàn。shì nèn dì、shēn qíng mì yì rú hé pàn。suī hòu yuē、de yǒu yú fēi yuàn。nài piàn shí nán guò，zěn de rú jīn biàn jiàn。
cái dào mò shāng shén，qīng shān shī yī hén
mèng jué qīng xiāo bàn。qiǎo rán qū zhǐ tīng yín jiàn。wéi yǒu chuáng qián cán lèi zhú，tí hóng xiāng bàn。àn rě qǐ、yún chóu yǔ hèn qíng hé xiàn。cóng wò lái、zhǎn zhuǎn qiān yú biàn。nèn shù zhòng yuān bèi，zěn xiàng gū mián bù nuǎn。
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué
yún xiāo yǔ jì，cǎi chè qū míng
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
gù rén xī cí huáng hè lóu，yān huā sān yuè xià yáng zhōu
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
rì mù fēi yā jí，mǎn shān qiáo mài huā
shān zhōng yī yè yǔ，shù miǎo bǎi zhòng quán
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作者介绍

曾参 曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。