寄郴州李相公

作者:李白 朝代:唐朝诗人
寄郴州李相公原文
教人无处寄相思,落花芳草过前期,没人知
虬龙压沧海,鸳鸾思邓林。青云伤国器,白发轸乡心。
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀
高楼王与谢,逸韵比南金。不遇销忧日,埃尘谁复寻。
暝色入高楼,有人楼上愁
日射纱窗风撼扉,香罗拭手春事违
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤
自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中
朔风万里入衣多,嘹呖寒空一雁过
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人
听元宵,往岁喧哗,歌也千家,舞也千家
寄郴州李相公拼音解读
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī,luò huā fāng cǎo guò qián qī,méi rén zhī
qiú lóng yā cāng hǎi,yuān luán sī dèng lín。qīng yún shāng guó qì,bái fà zhěn xiāng xīn。
shuǐ rào bēi tián zhú rào lí,yú qián luò jǐn jǐn huā xī
gāo lóu wáng yǔ xiè,yì yùn bǐ nán jīn。bù yù xiāo yōu rì,āi chén shuí fù xún。
míng sè rù gāo lóu,yǒu rén lóu shàng chóu
rì shè shā chuāng fēng hàn fēi,xiāng luó shì shǒu chūn shì wéi
wú qíng zuì shì tái chéng liǔ,yī jiù yān lóng shí lǐ dī
zì shì xiāng sī chōu bù jìn,què jiào fēng yǔ yuàn qiū shēng
gōng gāo ēn zì qià,dào zhí bàng tú qīn。yīng xiào líng jūn hèn,jiāng pàn dú xíng yín。
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shuò fēng wàn lǐ rù yī duō,liáo lì hán kōng yī yàn guò
kuàng huái dàn dé sàng,shī yì zòng dēng lín。cǎi kǎn fú yún jiǒng,qǐ chuāng míng yuè shēn。
yáo zhī hú shàng yī zūn jiǔ,néng yì tiān yá wàn lǐ rén
tīng yuán xiāo,wǎng suì xuān huá,gē yě qiān jiā,wǔ yě qiān jiā
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相关翻译

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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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