赠持《法华经》僧

赠持《法华经》僧原文：

芙蓉老秋霜，团扇羞网尘
到家应是，童稚牵衣，笑我华颠
众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
一日不读书，胸臆无佳想
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗
来日绮窗前，寒梅著花未
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉乾闼众，pg塞虚空耳皆耸。
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时

赠持《法华经》僧拼音解读：

fú róng lǎo qiū shuāng，tuán shàn xiū wǎng chén
dào jiā yìng shì，tóng zhì qiān yī，xiào wǒ huá diān
zhòng rén yǒu kǒu，bù shuō shì，jí shuō fēi。wú shī yǒu kǒu hé suǒ wéi，
mó wáng lún chuáng zì cuī shé，hé kuàng gèng rú lǐ xíng rú lǐ shuō。
chūn fēng yǐ zhào hé lǘ chéng，shuǐ guó chūn hán yīn fù qíng
cǎo yíng yǒu yào zhōng fēi huǒ，hé lù suī tuán qǐ shì zhū
wǒ wén niàn jīng gōng dé yuán，shé gēn kě suàn jīn gāng jiān。tā shí jié huǒ dòng rán hòu，
fēng xù piāo cán yǐ huà píng，ní lián gāng qiàn ǒu sī yíng
lián jīng qī zhóu liù wàn jiǔ qiān zì，rì rì yè yè zhōng fù shǐ。zhà yín zhà fěng hé yōu yáng，
yī rì bù dú shū，xiōng yì wú jiā xiǎng
zuó rì wū tóu kān zhì shǒu，jīn zhāo mén wài hǎo zhāng luó
lái rì qǐ chuāng qián，hán méi zhe huā wèi
shén guāng càn càn rú hóng lián。shòu chí shēn xīn gǒu jīng jié，shàng néng shǐ fán nǎo dà hǎi shuǐ kū jié。
fēng huáng gǔ sōng hán qiū shuāng。dàn kǒng tiān lóng yè chā gān tà zhòng，pgsāi xū kōng ěr jiē sǒng。
xiá xìng shēng shū，jiǔ tú xiāo suǒ，bù shì shào nián shí
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相关翻译

①酴醾：一种初夏开花的观赏植物。②荇：荇菜。《诗经·关睢》：“参差荇菜，左右流之。”③慵：懒散。④幌：布幔。此指窗帘。
①拭：抹，擦。②冉冉：慢行貌。③文园：指司马相如，他曾为孝文园令。这里作者借以自指。④穿针：《荆楚记》：“七夕妇女穿上孔针以乞巧。”⑤玉徽：琴名。⑥浪浪：流貌。
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相关赏析

写的是窗下纳凉的情景.开始两句就是对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思.(大致的意思
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作者介绍

司马相如 司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他入京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身分应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，请他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。「文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。」《琴歌二首》，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。