击梧桐（中吕调）

击梧桐（中吕调）原文：

昨梦西湖，老扁舟身世
泪眼倚楼频独语双燕飞来，陌上相逢否
近日书来，寒暄而已，苦没忉忉言语。便认得、听人教当，拟把前言轻负。见说兰台宋玉，多才多艺善词赋。试与问、朝朝暮暮。行云何处去。
雨湿花房，风斜燕子，池阁昼长春晚
香靥深深，姿姿媚媚，雅格奇容天与。自识伊来，便好看承，会得妖娆心素。临歧再约同欢，定是都把、平生相许。又恐恩情，易破难成，不免千般思虑。
无奈朝来寒雨，晚来风
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清
不种闲花，池亭畔、几竿修竹
呜呼楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人
霜降碧天静，秋事促西风
雪中何以赠君别，惟有青青松树枝
扣舷独啸，不知今夕何夕

击梧桐（中吕调）拼音解读：

zuó mèng xī hú，lǎo piān zhōu shēn shì
lèi yǎn yǐ lóu pín dú yǔ shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu
jìn rì shū lái，hán xuān ér yǐ，kǔ méi dāo dāo yán yǔ。biàn rèn de、tīng rén jiào dāng，nǐ bǎ qián yán qīng fù。jiàn shuō lán tái sòng yù，duō cái duō yì shàn cí fù。shì yǔ wèn、zhāo zhāo mù mù。xíng yún hé chǔ qù。
yǔ shī huā fáng，fēng xié yàn zi，chí gé zhòu cháng chūn wǎn
xiāng yè shēn shēn，zī zī mèi mèi，yǎ gé qí róng tiān yǔ。zì shí yī lái，biàn hǎo kàn chéng，huì de yāo ráo xīn sù。lín qí zài yuē tóng huān，dìng shì dōu bǎ、píng shēng xiàng xǔ。yòu kǒng ēn qíng，yì pò nán chéng，bù miǎn qiān bān sī lǜ。
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
liáng yè xiāo xiāo sàn yǔ shēng，xū táng xī xī yǎn shuāng qīng
bù zhǒng xián huā，chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
wū hū chǔ suī sān hù néng wáng qín，qǐ yǒu táng táng zhōng guó kōng wú rén
shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
xuě zhōng hé yǐ zèng jūn bié，wéi yǒu qīng qīng sōng shù zhī
kòu xián dú xiào，bù zhī jīn xī hé xī
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。