清平乐（寿赵民则提刑，时新除，且素不喜饮）

清平乐（寿赵民则提刑，时新除，且素不喜饮）原文：

宴尔新婚，以我御穷
烽火连三月，家书抵万金
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华
风萧萧而异响，云漫漫而奇色
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒
无人收废帐，归马识残旗
诗书万卷。合上明光殿。案上文书看未遍。眉里阴功早见。
枫落河梁野水秋，淡烟衰草接郊丘
明月青山夜，高天白露秋
十分竹瘦松坚。看君自是长年。若解尊前痛饮，精神便是神仙。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛
男儿少为客，不辨是他乡

清平乐（寿赵民则提刑，时新除，且素不喜饮）拼音解读：

yàn ěr xīn hūn，yǐ wǒ yù qióng
fēng huǒ lián sān yuè，jiā shū dǐ wàn jīn
péi dū gē wǔ yíng jiā jié，yáo zhù yán ān jǐng wù huá
fēng xiāo xiāo ér yì xiǎng，yún màn màn ér qí sè
liú mǎ xīn kuà bái yù ān，zhàn bà shā chǎng yuè sè hán
wú rén shōu fèi zhàng，guī mǎ shí cán qí
shī shū wàn juǎn。hé shàng míng guāng diàn。àn shàng wén shū kàn wèi biàn。méi lǐ yīn gōng zǎo jiàn。
fēng luò hé liáng yě shuǐ qiū，dàn yān shuāi cǎo jiē jiāo qiū
míng yuè qīng shān yè，gāo tiān bái lù qiū
shí fēn zhú shòu sōng jiān。kàn jūn zì shì cháng nián。ruò jiě zūn qián tòng yǐn，jīng shén biàn shì shén xiān。
jiàn miàn lián qīng shòu，hū ér wèn kǔ xīn
nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
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相关翻译

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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

何其芳 何其芳（1912--1977）四川万县人。毕业于北大哲学系。1938年到延安「鲁艺」任教。50年代后任中科院文研所所长、《文学评论》主编。有《汉园集》《夜歌》《预言》等。