中春感兴

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
中春感兴原文
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙游女
试问梅花何处好,与君藉草携壶
杨柳千条送马蹄,北来征雁旧南飞
伤心故人去后,冷落新诗
故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树
春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目
古戍三秋雁,高台万木风
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。
一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔
江春不肯留归客,草色青青送马蹄
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾
中春感兴拼音解读
wàn líng hé chǔ xiè wú sī。shī tōng wù lǐ xíng kān duō,dào hé tiān jī zuò kě kuī。
bài hé líng luò,shuāi yáng yǎn yìng,àn biān liǎng liǎng sān sān,huàn shā yóu nǚ
shì wèn méi huā hé chǔ hǎo,yǔ jūn jí cǎo xié hú
yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí,běi lái zhēng yàn jiù nán fēi
shāng xīn gù rén qù hòu,lěng luò xīn shī
gù rén xī shàng,guà chóu wú nài,yān shāo yuè shù
chūn fēng rì rì yǔ shí shí,hán lì qián cóng nuǎn shì shuāi。yī qì bù yán hán yǒu xiàng,
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì,zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
gǔ shù sān qiū yàn,gāo tái wàn mù fēng
yìng shì zhèng rén chí zào huà,jǐn qū yōu xì rù lú chuí。
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jiāng chūn bù kěn liú guī kè,cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
sù zuì lí chóu màn jì huán,liù zhū yī báo rě qīng hán,yōng hóng mèn cuì yǎn qīng luán
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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