化江南简寂观道士侯用晦磨剑（一作磨剑赠侯道士）

化江南简寂观道士侯用晦磨剑（一作磨剑赠侯道士）原文：

百花头上开，冰雪寒中见
青海阵云匝，黑山兵气冲
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。
想见广寒宫殿，正云梳风掠
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵
游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸
欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶
客里看春多草草，总被诗愁分了
尽叫得鹃声碎，却教人空断肠
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐渍痕消。

化江南简寂观道士侯用晦磨剑（一作磨剑赠侯道士）拼音解读：

bǎi huā tóu shàng kāi，bīng xuě hán zhōng jiàn
qīng hǎi zhèn yún zā，hēi shān bīng qì chōng
xuē píng fú shì bù píng shì，yǔ ěr xiāng jiāng shàng jiǔ xiāo。
xiǎng jiàn guǎng hán gōng diàn，zhèng yún shū fēng lüè
jūn wáng yóu lè wàn jī qīng，yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
yóu zǐ chūn shān yǐ shì dān，táo huā fēi jǐn yě méi suān
yù zhěng fēng máng gǎn dàn láo，líng chén kāi xiá yù lóng háo。shǒu zhōng qì gài bīng sān chǐ，
kě xī yī xī fēng yuè，mò jiào tà suì qióng yáo
kè lǐ kàn chūn duō cǎo cǎo，zǒng bèi shī chóu fēn le
jǐn jiào dé juān shēng suì，què jiào rén kōng duàn cháng
mèng huí rén yuǎn xǔ duō chóu，zhī zài lí huā fēng yǔ chù
wèi chéng zhāo yǔ yì qīng chén，kè shè qīng qīng liǔ sè xīn
shí shàng jīng shén shé yī tiáo。jiān xuè mò suí liú shuǐ jǐn，xiōng háo jīn zhú zì hén xiāo。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。