南越谣

南越谣原文：

此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
而今灯漫挂不是暗尘明月，那时元夜
髻子伤春慵更梳晚风庭院落梅初
青林翠竹，四时俱备
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前
台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞
教人怎不伤情觉几度、魂飞梦惊
迢迢东南天，巨浸无津壖。雄风卷昏雾，干戈满楼船。
嗟险阻，叹飘零关山万里作雄行
但见宵从海上来，宁知晓向云间没
他乡逢七夕，旅馆益羁愁
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。

南越谣拼音解读：

cǐ shí wèi tuó xīn，ér tóng dài yōu yàn。sān cùn lù jiǎ shé，wàn lǐ hàn shān chuān。
ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
jì zi shāng chūn yōng gèng shū wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū
qīng lín cuì zhú，sì shí jù bèi
qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián
tái xiè kōng méng yān liǔ àn，bái niǎo xián yú yù wǔ
jiào rén zěn bù shāng qíng jué jǐ dù、hún fēi mèng jīng
tiáo tiáo dōng nán tiān，jù jìn wú jīn ruán。xióng fēng juǎn hūn wù，gān gē mǎn lóu chuán。
jiē xiǎn zǔ，tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng
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tā xiāng féng qī xī，lǚ guǎn yì jī chóu
ruò lìng jiāo zhǐ huò，jǐn shēng yú ruì tián。tiān yì gǒu rú cǐ，xiá rén shuí kěn lián。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。