得行简书，闻欲下峡，先以诗寄

得行简书，闻欲下峡，先以诗寄原文：

三五年时三五月，可怜杯酒不曾消
朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，
竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜
古人今人若流水，共看明月皆如此
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜
鹊桥波里出，龙车霄外飞
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。
采采黄金花，何由满衣袖
黄叶仍风雨，青楼自管弦
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。
几时能命驾，对酒落花前

得行简书，闻欲下峡，先以诗寄拼音解读：

sān wǔ nián shí sān wǔ yuè，kě lián bēi jiǔ bù céng xiāo
zhāo lái yòu dé dōng chuān xìn，yù qǔ chūn chū fā zǐ zhōu。shū bào jiǔ jiāng wén zàn xǐ，
zhú shù wú shēng huò yǒu shēng，fēi fēi mò mò sàn hái níng
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
lián xiāng gé pǔ dù，hé yè mǎn jiāng xiān
gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ，gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī，yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
què qiáo bō lǐ chū，lóng chē xiāo wài fēi
lù jīng sān xiá xiǎng hái chóu。xiāo xiāng zhàng wù jiā cān fàn，yàn yù jīng bō wěn pō zhōu。
cǎi cǎi huáng jīn huā，hé yóu mǎn yī xiù
huáng yè réng fēng yǔ，qīng lóu zì guǎn xián
yù jì liǎng xíng yíng ěr lèi，cháng jiāng bù kěn xiàng xī liú。
jǐ shí néng mìng jià，duì jiǔ luò huā qián
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读书种子　　首先，他是中国历史上最早被誉为“读书种子”的大儒。这一美誉是明成祖朱棣的高参姚广孝的创意。　　姚广孝了解方孝孺，破城之前，曾请求朱棣，称看重气节的方孝孺不会轻易归顺，希
　　孔子说：“武王、周公，他们是最孝的了吧！所谓的孝者，是善于继承别人的志向，善于传述别人的事迹的人。每年的春秋修理他们的祖庙，陈列宗庙祭器，摆设上他们的裳衣，荐献时新的食物。
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本文是柳宗元被贬到永州以后写的，文中通过三代以捕蛇为业的蒋氏一家及其乡邻的悲惨遭遇，揭示出唐代中期，由于赋税、徭役的沉重，加上朝廷和官府的超经济掠夺，使得农村破产，农民生活极端困苦，指出赋敛之毒，甚于毒蛇猛兽，从而有力地控诉了封建统治者残酷剥削和迫害人民的罪行，表达了对劳动人民的深切同情。“说”，也是古代散文的一种文体，可以就事论理，也可以夹叙夹议。 　　 　　文章开始极写毒蛇之毒和捕蛇之苦，接着又笔锋一转拓开一层，又说这比种田的乡邻还要强得多，相形之下，九死一生的捕蛇业反而成为“美差”了，由此主题更显得鲜明、突出。金文以蒋氏叙述为主，最后加以简短评论，写法上也较为灵活。
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作者介绍

晁冲之 晁冲之(生卒年不详），字叔用，济州巨野（今属山东）人。晁补之从弟。尝从陈师道学诗，自称「九岁一门生」（《过陈无己墓》）；又尝与王直方、江端本唱和，与吕本中交善，「相与如兄弟」（吕本中《东莱吕紫微师友杂志》）。名列《江西诗社宗派图》。举进士不第，授承务郎。后遭废，居具茨山下，人称具茨先生。政和间，为大晟府丞。词清丽自然，著有《晁具茨先生诗集》十五卷，近人赵万里辑有《晁叔用词》一卷。