朱陈村

作者:冯班 朝代:清朝诗人
朱陈村原文
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
月下飞天镜,云生结海楼
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂
愿随孤月影,流照伏波营
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮
丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光
人面不知何处去,桃花依旧笑春风
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里
朱陈村拼音解读
jiā jiā shǒu cūn yè,tóu bái bù chū mén。shēng wèi cūn zhī mín,sǐ wèi cūn zhī chén。
bēi huǒ shāo xīn qǔ,chóu shuāng qīn bìn gēn。yī shēng kǔ rú cǐ,zhǎng xiàn cūn zhōng mín。
shí suì jiě dú shū,shí wǔ néng zhǔ wén。èr shí jǔ xiù cái,sān shí wèi jiàn chén。
xià yǒu qī zǐ lèi,shàng yǒu jūn qīn ēn。chéng jiā yǔ shì guó,wàng cǐ bù xiào shēn。
yuè xià fēi tiān jìng,yún shēng jié hǎi lóu
wǒ shēng lǐ yì xiāng,shào xiǎo gū qiě pín。tú xué biàn shì fēi,zhǐ zì qǔ xīn qín。
tián zhōng lǎo yǔ yòu,xiāng jiàn hé xīn xīn。yī cūn wéi liǎng xìng,shì shì wèi hūn yīn。
shì fǎ guì míng jiào,shì rén zhòng guān hūn。yǐ cǐ zì zhì gù,xìn wèi dà miù rén。
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yuàn suí gū yuè yǐng,liú zhào fú bō yíng
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yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé,bì shān hái bèi mù yún zhē
píng shēng zhōng rì bié,shì zhě gé nián wén。cháo yōu wò zhì mù,xī kū zuò dá chén。
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jì ān shēng yǔ sǐ,bù kǔ xíng yǔ shén。suǒ yǐ duō shòu kǎo,wǎng wǎng jiàn xuán sūn。
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lí luàn shī gù xiāng,gǔ ròu duō sàn fēn。jiāng nán yǔ jiāng běi,gè yǒu píng shēng qīn。
wéi yuàn dāng gē duì jiǔ shí,yuè guāng zhǎng zhào jīn zūn lǐ
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作者介绍

冯班 冯班 冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子,被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说,以为“似是而非,惑人为最”(《严氏纠谬》)。他主张“诗以道性情”,但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古,“不善学古者,不讲于古人之美刺,而求之声调气格之间,其似也不似也则未可知,假令一二似之,譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”,“隐者,兴在象外,言尽而意不尽者也;秀者,章中迫出之词,意象生动者也”(《钝吟杂录》)。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”,奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣,导致了王士禛与赵执信的诗学之争,赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”,遂使二人之争演为清初诗学的一大公案,对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多,并被收入《四库全书》。 冯班作诗,宗法晚唐,于李商隐用力尤深,力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱,有一定内容深度,如《杂诗》:“诵君恸哭书,咏君黍离诗。悠悠寸衷事,百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》:“雀乱鸦啼燕不回,曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨,青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇,都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代,出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术,正草隶篆四书都很擅长,尤其小楷更是出众,时人得其笔墨,往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所,往往是兴至索纸笔、随便书定,或是书头、或是纸角,这就使其过世后,搜求其著述十分困难,冯武竭力以求,幸亏别人珍惜冯班墨迹,往往珍藏,才得以聚腋成裘、汇成一部,因其父号“钝吟居士”,故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的,往往显得支离破碎,不成系统,但总体来说,仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰,除《钝吟杂录》外,尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷,包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷,几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此,并由其同乡浦江周心如为其校定成册,刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》,是与其兄冯舒的合集,为冯班的同乡后学张鸿,出于弘扬乡贤的目的编印,为后人研读冯班这位清初诗坛名家,“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。

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