和答诗十首。答四皓庙

和答诗十首。答四皓庙原文：

闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
叶落当归根，云沉久必起
从容下南山，顾盼入东闱。前瞻惠太子，左右生羽仪。
先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。
白日不到处，青春恰自来
却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。
君行逾十年，孤妾常独栖
子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
粽包分两髻，艾束著危冠
岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著
勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。
由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亘八陲。
子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
矫矫四先生，同禀希世资。随时有显晦，秉道无磷缁。
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
岂如四先生，出处两逶迤。何必长隐逸，何必长济时。
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间
沧江好烟月，门系钓鱼船
君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项争天下，谋臣竟悦随。
愿为西南风，长逝入君怀
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。

和答诗十首。答四皓庙拼音解读：

àn dìng tiān xià běn，suì ān liú shì wēi。zǐ fáng wú zé néng，cǐ fēi ěr suǒ zhī。
xīn kǔ shí shù nián，zhòu yè xíng shén pí。jìng zá bà zhě dào，tú chēng dì zhě shī。
yè luò dāng guī gēn，yún chén jiǔ bì qǐ
cóng róng xià nán shān，gù pàn rù dōng wéi。qián zhān huì tài zǐ，zuǒ yòu shēng yǔ yí。
xiān shēng dào shén míng，fū zǐ yóu huò fēi。yuàn zi biàn qí huò，wèi yǔ yín cǐ shī。
bái rì bú dào chù，qīng chūn qià zì lái
què gù qī fū rén，chǔ wǔ wú guāng huī。xīn bù huà yī jì，kǒu bù tǔ yī cí。
jūn xíng yú shí nián，gū qiè cháng dú qī
zǐ fáng dé pèi gōng，zì wèi xiāng yù chí。bā nán diào shé shū，sān lüè yì xīn jī。
rú bǐ hàn tiān yún，yī yǔ bǎi gǔ zī。zé zé zài tiān xià，yún fù guī xī yí。
zhǒng dí yù fèi duó，gǔ ròu xiāng yōu yí。qǐ wú zǐ fáng kǒu，kǒu shé wú suǒ shī。
tiān xià yǒu dào jiàn，wú dào juǎn huái zhī。cǐ nǎi shèng rén yǔ，wú wén zhū zhòng ní。
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suì yuè wú duō rén yì lǎo，qián kūn suī dà chóu nán zhe
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qǐ rú sì xiān shēng，chū chù liǎng wēi yí。hé bì zhǎng yǐn yì，hé bì zhǎng jì shí。
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xiān shēng rú luán hè，qù rù míng míng fēi。jūn kàn qí dǐng zhōng，jiāo làn zhě lì qí。
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作者介绍

王维 　王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山「遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署」。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有功的胞弟王缙极力营救，仅降职为太子中允，后来又升迁为尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年（738）张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实，具有明显的进步政治倾向，在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神；后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画，且精通音律，擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有独特的造诣，被苏轼誉之为：「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。」有《王右丞集》。附：王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文四卷，表上之。敕答云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有画，画中有诗也。有《王右丞集》。