国殇(操吴戈兮被犀甲)

作者:邵雍 朝代:宋朝诗人
国殇(操吴戈兮被犀甲)原文
庭树不知人去尽,春来还发旧时花
不知何日东瀛变,此地还成要路津
鸡声茅店月,人迹板桥霜
【国殇】 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。[1] 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。[2][3] 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。[4] 出不入兮往不反,平原忽兮路遥远。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。[5] 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。[6] 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
落梅庭榭香,芳草池塘绿
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节
独出前门望野田,月明荞麦花如雪
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;
一番荷芰生池沼,槛前风送馨香
只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行
有客踌躇,古庭空自吊孤影
国殇(操吴戈兮被犀甲)拼音解读
tíng shù bù zhī rén qù jǐn,chūn lái huán fā jiù shí huā
bù zhī hé rì dōng yíng biàn,cǐ dì hái chéng yào lù jīn
jī shēng máo diàn yuè,rén jī bǎn qiáo shuāng
【guó shāng】 cāo wú gē xī bèi xī jiǎ,chē cuò gǔ xī duǎn bīng jiē。 jīng bì rì xī dí ruò yún,shǐ jiāo zhuì xī shì zhēng xiān。 líng yú zhèn xī liè yú xíng,zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng。[1] mái liǎng lún xī zhí sì mǎ,yuán yù bāo xī jī míng gǔ。[2][3] tiān shí duì xī wēi líng nù,yán shā jǐn xī qì yuán yě。[4] chū bù rù xī wǎng bù fǎn,píng yuán hū xī lù yáo yuǎn。 dài cháng jiàn xī xié qín gōng,shǒu shēn lí xī xīn bù chéng。[5] chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ,zhōng gāng qiáng xī bù kě líng。[6] shēn jì sǐ xī shén yǐ líng,zi hún pò xī wèi guǐ xióng。
luò méi tíng xiè xiāng,fāng cǎo chí táng lǜ
duō qíng zì gǔ shāng lí bié,gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
dú chū qián mén wàng yě tián,yuè míng qiáo mài huā rú xuě
lǜ yè xī sù huá,fāng fēi fēi xī xí yǔ;
yī fān hé jì shēng chí zhǎo,kǎn qián fēng sòng xīn xiāng
zhǐ yán tí niǎo kān qiú lǚ,wú nà chūn fēng yù sòng xíng
yǒu kè chóu chú,gǔ tíng kōng zì diào gū yǐng
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作者介绍

邵雍 邵雍 邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。

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