赠僧昭莹

赠僧昭莹原文：

南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
微雨如酥，草色遥看近却无
长江千里，烟淡水云阔
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭
欢宴良宵好月，佳人修竹清风
蕙风如薰，甘露如醴
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意
何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
魏都接燕赵，美女夸芙蓉
仙人琪树白无色，王母桃花小不香
云片随天阔，泉声落石孤。何期早相遇，乐共煮菖蒲。
良辰当五日，偕老祝千年

赠僧昭莹拼音解读：

nán běi dōng xī lù，rén shēng huì bù wú。zǎo céng yī gé zào，yòu què shàng xuán dōu。
wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
cháng jiāng qiān lǐ，yān dàn shuǐ yún kuò
jiǔ lán gē bà yù zūn kōng，qīng gāng àn míng miè
huān yàn liáng xiāo hǎo yuè，jiā rén xiū zhú qīng fēng
huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
sāi xià qiū lái fēng jǐng yì，héng yáng yàn qù wú liú yì
hé yè wú yuè hé chǔ wú zhú bǎi dàn shǎo xián rén rú wú liǎng rén zhě ěr
wèi dū jiē yān zhào，měi nǚ kuā fú róng
xiān rén qí shù bái wú sè，wáng mǔ táo huā xiǎo bù xiāng
yún piàn suí tiān kuò，quán shēng luò shí gū。hé qī zǎo xiāng yù，lè gòng zhǔ chāng pú。
liáng chén dāng wǔ rì，xié lǎo zhù qiān nián
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译文 人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。 春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。 当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。 正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。 生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。 这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
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作者介绍

康海 康海（1475～1541）中国明代文学家，戏曲作家。字德涵，号对山，又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年（1502）中状元，授翰林院修撰，后因有党附刘瑾之嫌，落职为民。归家后，以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一，除诗文外，康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》，演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定，但此剧演中山狼蒙恩反噬，客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系，并批判恩将仇报，讽刺世态炎凉，这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格，生动逼肖。全剧结构严密，曲文典丽，写景如绘，又能结合环境传情达意，情境交辉，有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ，同时还有王九思的《中山狼院本》，为一折杂剧，开明代单折杂剧的先声，与康海的作品并传。两剧内容相同，文词结构，各擅其长。稍后，陈与郊有《中山狼》杂剧，汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚)，无名氏有《中山狼白猿》传奇（佚）。