念奴娇（赋梅花）

念奴娇（赋梅花）原文：

上苑风烟好，中桥道路平
蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开
惜别伤离方寸乱忘了临行，酒盏深和浅
悠悠天宇旷，切切故乡情
看取香月堂前，岁寒相对，楚两龚之洁。自与诗家成一种，不系南昌仙籍。怕是当年，香山老子，姓白来江国。谪仙人，字太白、还又名白。
奴为出来难，教君恣意怜
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
鸟飞千白点，日没半红轮
未须草草，赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。疏影横斜，暗香浮动，□□春消息。尚余花品，未忝今古人物。
夏条绿已密，朱萼缀明鲜

念奴娇（赋梅花）拼音解读：

shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
hú dié bù chuán qiān lǐ mèng，zǐ guī jiào duàn sān gēng yuè
chóng chóng dié dié shàng yáo tái，jǐ dù hū tóng sǎo bù kāi
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng，jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
yōu yōu tiān yǔ kuàng，qiē qiē gù xiāng qíng
kàn qǔ xiāng yuè táng qián，suì hán xiāng duì，chǔ liǎng gōng zhī jié。zì yǔ shī jiā chéng yī zhǒng，bù xì nán chāng xiān jí。pà shì dāng nián，xiāng shān lǎo zi，xìng bái lái jiāng guó。zhé xiān rén，zì tài bái、hái yòu míng bái。
nú wèi chū lái nán，jiào jūn zì yì lián
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
yuán xiāo jiā jié，róng hé tiān qì，cì dì qǐ wú fēng yǔ
niǎo fēi qiān bái diǎn，rì mò bàn hóng lún
wèi xū cǎo cǎo，fù méi huā，duō shǎo sāo rén cí kè。zǒng bèi xī hú lín chǔ shì，bù kěn fēn liú fēng yuè。shū yǐng héng xié，àn xiāng fú dòng，□□chūn xiāo xī。shàng yú huā pǐn，wèi tiǎn jīn gǔ rén wù。
xià tiáo lǜ yǐ mì，zhū è zhuì míng xiān
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。