奉和圣制温泉歌

作者:冯去非 朝代:宋朝诗人
奉和圣制温泉歌原文
哀哀父母,生我劳瘁
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。
兴尽晚回舟,误入藕花深处
倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪
群仙洞府那相及。吾君利物心,玄泽浸苍黔。
五月天山雪,无花只有寒
今兹十月自东归,羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色,
离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,
多事年年二月风,翦出鹅黄缕
更可惜,雪中高树,香篝熏素被
离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结
烽火平安夜,归梦到家山
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯
候馆梅残,溪桥柳细
有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
奉和圣制温泉歌拼音解读
āi āi fù mǔ,shēng wǒ láo cuì
jiàn zì shén tāng wú jí kǔ,xūn gē yī qǔ gǎn rén shēn。
xìng jìn wǎn huí zhōu,wù rù ǒu huā shēn chù
qiàn hé rén huàn qǔ,hóng jīn cuì xiù,wèn yīng xióng lèi
qún xiān dòng fǔ nà xiāng jí。wú jūn lì wù xīn,xuán zé jìn cāng qián。
wǔ yuè tiān shān xuě,wú huā zhǐ yǒu hán
jīn zī shí yuè zì dōng guī,yǔ pèi wēi yí shàng cuì wēi。wēn gǔ cōng cōng jiā qì sè,
lí gōng yì yì yè guāng huī。lín wèi chuān,jìn tiān yì,yù rì wēn quán fù zài zī,
duō shì nián nián èr yuè fēng,jiǎn chū é huáng lǚ
gèng kě xī,xuě zhōng gāo shù,xiāng gōu xūn sù bèi
lí gē qiě mò fān xīn què yī qǔ néng jiào cháng cùn jié
fēng huǒ píng ān yè,guī mèng dào jiā shān
qiān wéi bài mǔ hé liáng qù,bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
hòu guǎn méi cán,xī qiáo liǔ xì
yǒu shí shén wù dài shèng rén,qù hòu tāng hái lěng,lái shí shù yì chūn。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

曾允元字舜卿,号鸥江,元江西太和人,生平不详。曾允元,宋代词人,名作《水龙吟》流传很广。《词综》卷二八谓其字舜卿,疑将曾揆之字误作允元之字。《元草堂诗馀》卷中入选其词4首,《全宋词
1.陈子龙:明末爱国志士和文学家。 2.小车班班:小车,即独轮车;班班,车行之声。
孝宗乾道八年(1172)正月,陆游应四川宣抚使王炎的聘请,从夔州(今四川奉节)赴南郑(今陕西汉中),担任宣抚使司干办公事兼检法官。南郑位于宋、金对峙的前线,陆游的身份又是前敌指挥部
通假字(1)此两家常折券弃责 “责”通“债”, 债务。(2)遂坐上坐,无所诎 “诎”通“屈” ,理亏,这里有不安的意思。(3)诸所过毋得掠卤,秦人憙,秦军解。 “卤”通“掳”抢;“
魏忠贤在三十岁那年又造《百官图》,污蔑清廉的官员,甚至再唆使同党刑科给事中傅櫆劾汪文言、左光斗及魏大中,给这三人冠上莫须有的罪名,说他们“招权纳贿”,更说左、魏两人“丑心险,色取行

相关赏析

这首惜别词,上片回忆昨夜欢会,着重描绘人物情态;下片写今日送别,着重以景衬情。轻艳柔和,风流蕴藉,表现了谢词的风格。
其父虞荔,兄虞世基,叔父虞寄,均名重一时。虞寄无子,世南过继于他,故字伯施。仕隋为秘书监,赐爵永兴县子,世称“虞永兴”或“虞秘监”。授青光禄大夫,谥文懿。沉静寡欲,精思读书,至累旬
这是一首饶有情韵的咏茶词,上片咏宴集烹茶,细致优雅;下片引入情事,兼写捧茶之人。上片前三句写群贤高会宴饮的情状,为下文咏茶作铺垫。“雅燕”,即雅宴,高雅的宴会。“飞觞”,举杯饮酒。
汲黯字长孺,濮阳县人。他的祖先曾受古卫国国君恩宠。到他已是第七代,代代都在朝中荣任卿、大夫之职。*父亲保举,孝景帝时汲黯当了太子洗马,因为人严正而被人敬畏。景帝死后,太子继位,任命
陈允平生前颇有词名,影响延及清代。南宋陈思《两宋名贤小集》记载陈允平“才高学博,一时名公卿皆倾倒”,“倚声之作推为特绝”;南宋周密《绝妙好词》选录西麓词9首,名列第7位;南宋张炎《

作者介绍

冯去非 冯去非 冯去非(1192-·)字可迁,号深居,南康军都昌(今江西星子)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司幹办。宝祐中,召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署「深居之人」。论诗以气节自尚。年八十馀卒。《宋史》有传。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首,《宋史》本传云:「蔡抗去国,去非亦以言罢归,舟泊金焦山,有僧上谒,去非不虞其为(丁)大全之人也,周旋甚款。僧乘间致大全意,愿毋遽归,少俟收召,诚得尺书以往,成命即下。去非奋然正色曰:『程丞相(元凤)、蔡参政(抗)牵率老夫至此,今归吾庐山,不复仕矣,斯言何为至我!』绝之,不复与言。」

奉和圣制温泉歌原文,奉和圣制温泉歌翻译,奉和圣制温泉歌赏析,奉和圣制温泉歌阅读答案,出自冯去非的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。华南诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.thehuanan.com/xw3Qd/NVeg5WXm.html