送方尊师归嵩山

送方尊师归嵩山原文：

问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭
柘弹何人发，黄鹂隔故宫
闻君有两意，故来相决绝
向来吟秀句，不觉已鸣鸦
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身
败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋
借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽。
晚霁江天好，分明愁杀人
仙官欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上，
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候

送方尊师归嵩山拼音解读：

wèn yuán róng zǎo wǎn，míng biān jìng qù，jiě tiān shān jiàn
zhè dàn hé rén fā，huáng lí gé gù gōng
wén jūn yǒu liǎng yì，gù lái xiāng jué jué
xiàng lái yín xiù jù，bù jué yǐ míng yā
jīn ōu yǐ quē zǒng xū bǔ，wèi guó xī shēng gǎn xī shēn
bài yuán fāng cǎo，kōng láng luò yè，shēn qì cāng tái
yǔ guò yī chán zào，piāo xiāo sōng guì qiū
jiè wèn yíng lái shuāng bái hè，yǐ céng héng yuè sòng sū dān。
wǎn jì jiāng tiān hǎo，fēn míng chóu shā rén
xiān guān yù wǎng jiǔ lóng tán，máo jié zhū fān yǐ shí kān。shān yā tiān zhōng bàn tiān shàng，
dòng chuān jiāng dǐ chū jiāng nán。pù bù shān sōng cháng dài yǔ，xī yáng cāng cuì hū chéng lán。
mǎ chuān shān jìng jú chū huáng，xìn mǎ yōu yōu yě xìng zhǎng
mài làng fān qíng fēng zhǎn liǔ，yǐ guò shāng chūn hòu
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。