读《阴符经》寄鹿门子

读《阴符经》寄鹿门子原文：

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯乾坤。
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
地冷叶先尽，谷寒云不行
细看来，不是杨花，点点是离人泪
人生如梦，一樽还酹江月
独眠林下梦魂好，回首人间忧患长
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
成汤与周武，反覆更为尊。下及秦汉得，黩弄兵亦烦。
身外更何事，眼前徒自喧。黄河但东注，不见归昆仑。
微晕娇花湿欲流，簟纹灯影一生愁
山远天高烟水寒，相思枫叶丹
但学战胜术，相高甲兵屯。龙蛇竞起陆，斗血浮中原。
未能穷意义，岂敢求瑕痕。曾亦爱两句，可与贤达论。
只为读此书，大朴难久存。微臣与轩辕，亦是万世孙。
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。
昼短苦夜永，劝君倾一尊。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
待到重阳日，还来就菊花
五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神

读《阴符经》寄鹿门子拼音解读：

bàng lín wén zhě duō tàn xī，yuǎn kè sī xiāng jiē lèi chuí
shēng zhě sǐ zhī gēn，sǐ zhě shēng zhī gēn。fāng cùn le shí zì，wàn huà jiē pēi yùn.
qīng chén zhěng guān zuò，lǎng yǒng sān bǎi yán。bèi shí tiān dì yì，xiàn cí fàn qián kūn。
jiān qiáng zì lín jù，rén ruò wú zhī dūn。kuáng hóu zì tūn shì，nì yì zhēng fēi fān。
dì lěng yè xiān jǐn，gǔ hán yún bù xíng
xì kàn lái，bú shì yáng huā，diǎn diǎn shì lí rén lèi
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
dú mián lín xià mèng hún hǎo，huí shǒu rén jiān yōu huàn zhǎng
hé shì bù yǐn dé，jiàng líng shēng xuān yuán。kǒu xián zào huà fǔ，záo pò jī guān mén。
chéng tāng yǔ zhōu wǔ，fǎn fù gèng wéi zūn。xià jí qín hàn dé，dú nòng bīng yì fán。
shēn wài gèng hé shì，yǎn qián tú zì xuān。huáng hé dàn dōng zhù，bú jiàn guī kūn lún。
wēi yūn jiāo huā shī yù liú，diàn wén dēng yǐng yī shēng chóu
shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
dàn xué zhàn shèng shù，xiāng gāo jiǎ bīng tún。lóng shé jìng qǐ lù，dòu xuè fú zhōng yuán。
wèi néng qióng yì yì，qǐ gǎn qiú xiá hén。céng yì ài liǎng jù，kě yǔ xián dá lùn。
zhǐ wèi dú cǐ shū，dà pǔ nán jiǔ cún。wēi chén yǔ xuān yuán，yì shì wàn shì sūn。
jiā jiā cì tiān fā，bù kěn kuāng yín hūn。shēng mín zhuì tú tàn，bǐ wū wèi yuān hún。
zhòu duǎn kǔ yè yǒng，quàn jūn qīng yī zūn。
lóu hāo mǎn dì lú yá duǎn，zhèng shì hé tún yù shàng shí
dài dào chóng yáng rì，hái lái jiù jú huā
wǔ zéi hū bèng yì，wàn wù zhēng bēng bēn。xū shī shén xiān yào，mò jiù huá chí yuán。
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
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作者介绍

荀况 荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。