东风齐著力（除夕）

东风齐著力（除夕）原文：

每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨
秋声带叶萧萧落，莫响城头角
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁
七国三边未到忧，十三身袭富平侯
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
生当作人杰，死亦为鬼雄
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
残腊收寒，三阳初转，已换年华。东君律管，迤逦到山家。处处笙簧鼎沸，会佳宴、坐列仙娃。花丛里，金炉满爇，龙麝烟斜。
此景转堪夸。深意祝、寿同福海增加。玉觥满泛，且莫厌流霞。幸有迎春寿酒，银瓶浸、几朵梅花。休辞醉，园林秀色，百草萌牙。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城

东风齐著力（除夕）拼音解读：

měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò，mò xiǎng chéng tóu jiǎo
qiān niú zhī nǚ yáo xiāng wàng，ěr dú hé gū xiàn hé liáng
qī guó sān biān wèi dào yōu，shí sān shēn xí fù píng hóu
yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
shēng dàng zuò rén jié，sǐ yì wèi guǐ xióng
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
cán là shōu hán，sān yáng chū zhuǎn，yǐ huàn nián huá。dōng jūn lǜ guǎn，yǐ lǐ dào shān jiā。chǔ chù shēng huáng dǐng fèi，huì jiā yàn、zuò liè xiān wá。huā cóng lǐ，jīn lú mǎn ruò，lóng shè yān xié。
cǐ jǐng zhuǎn kān kuā。shēn yì zhù、shòu tóng fú hǎi zēng jiā。yù gōng mǎn fàn，qiě mò yàn liú xiá。xìng yǒu yíng chūn shòu jiǔ，yín píng jìn、jǐ duǒ méi huā。xiū cí zuì，yuán lín xiù sè，bǎi cǎo méng yá。
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
tiě mǎ hóng qí hán rì mù，shǐ jūn yóu jì biān chéng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？