南歌子（谯园作）

南歌子（谯园作）原文：

妙舞堪千盏，长歌可百杯。笑人将恨上春台。劝我十分一举、两眉开。
汉月垂乡泪，胡沙费马蹄
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
马上墙头，纵教瞥见，也难相认
幼敏悟过人，读书辄成诵
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿
雪暗凋旗画，风多杂鼓声
霜细犹欺柳，风柔已弄梅。东园捶鼓赏新醅。唤取舞周歌沈、探春回。
乡泪客中尽，孤帆天际看
长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风
荆溪白石出，天寒红叶稀
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路

南歌子（谯园作）拼音解读：

miào wǔ kān qiān zhǎn，cháng gē kě bǎi bēi。xiào rén jiāng hèn shàng chūn tái。quàn wǒ shí fēn yī jǔ、liǎng méi kāi。
hàn yuè chuí xiāng lèi，hú shā fèi mǎ tí
zhú shēn shù mì chóng míng chù，shí yǒu wēi liáng bú shì fēng
mǎ shàng qiáng tóu，zòng jiào piē jiàn，yě nán xiāng rèn
yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng
shèng bài bīng jiā shì bù qī，bāo xiū rěn chǐ shì nán ér
xuě àn diāo qí huà，fēng duō zá gǔ shēng
shuāng xì yóu qī liǔ，fēng róu yǐ nòng méi。dōng yuán chuí gǔ shǎng xīn pēi。huàn qǔ wǔ zhōu gē shěn、tàn chūn huí。
xiāng lèi kè zhōng jǐn，gū fān tiān jì kàn
cháng ān bái rì zhào chūn kōng，lǜ yáng jié yān chuí niǎo fēng
jīng xī bái shí chū，tiān hán hóng yè xī
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。