叹昨日三首

作者:陈允平 朝代:宋朝诗人
叹昨日三首原文
杏花时节雨纷纷山绕孤村水绕孤村
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人
迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
红桥路,正一派、画船萧鼓中流住
思欲委符节,引竿自刺船
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。
晓月过残垒,繁星宿故关
昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
愁与西风应有约,年年同赴清秋
鹊飞山月曙,蝉噪野风秋
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
参差连曲陌,迢递送斜晖
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
叹昨日三首拼音解读
xìng huā shí jié yǔ fēn fēn shān rào gū cūn shuǐ rào gū cūn
yáng zǐ jiāng tóu yáng liǔ chūn,yáng huā chóu shā dù jiāng rén
tiáo dì lù huí qīng yě,rén yǔ jiàn wú wén,kōng dài chóu guī
zhuàng xīn sǐ jǐn shēng bìn sī。qiū fēng luò yè kè cháng duàn,bù bàn dǒu jiǔ kāi chóu méi。
hóng qiáo lù,zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
sī yù wěi fú jié,yǐn gān zì cì chuán
shàng dì bǎn bǎn zhǔ hé wù,rì chē jié jié xī xiàng méi。zì gǔ xián shèng wú nài hé,
hé shí chū dé jìn jiǔ guó,mǎn wèng niàng jiǔ pù bèi mián。
xiǎo yuè guò cán lěi,fán xīng xiù gù guān
zuó rì zhī rì bù kě zhuī,jīn rì zhī rì xū yú qī。rú cǐ rú cǐ fù rú cǐ,
chóu yǔ xī fēng yīng yǒu yuē,nián nián tóng fù qīng qiū
què fēi shān yuè shǔ,chán zào yě fēng qiū
dào héng bù dé jiē bái gǔ。bái gǔ tǔ huà guǐ rù quán,shēng rén mò fù píng shēng nián。
chéng shàng gāo lóu jiē dà huāng,hǎi tiān chóu sī zhèng máng máng
xiān shēng wú qián yǎng tián mò。yǒu qián wú qián jù kě lián,bǎi nián zhòu guò rú liú chuān。
xián míng shèng xíng shén xīn kǔ,zhōu gōng kǒng zǐ tú zì qī。
tiān xià báo fū kǔ dān jiǔ,yù chuān xiān shēng yě dān jiǔ。báo fū yǒu qián zì zhāng lè,
cēn cī lián qū mò,tiáo dì sòng xié huī
píng shēng xīn shì xiāo sàn jìn,tiān shàng bái rì yōu yōu xuán。
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作者介绍

陈允平 陈允平 陈允平(1205·-1280·)字君衡,一字衡仲,号西麓,四明(今浙江宁波)人。少从杨简学,试上舍不遇,乃放情山水。淳祐三年(1243),为馀姚令,旋罢去。往来吴越间。咸淳九年(1273),郡守刘黻创慈湖书院于杨简故居,以允平相其事。德祐时,授沿海制置司参议官。至元十五年(1278),以王姓仇家告变,言允平为书约都统苏刘义,于九月乘航下庆元,当出兵迎,遂遭捕,同官袁洪(袁桷之父)为之解脱。自是杜门不出,扁山中楼曰「万叠云」。后以人才征至北都,不受官,放还。著有《西麓诗稿》一卷,方回为序。词有《西麓继周集》一卷、《日湖渔唱》一卷。张炎《词源》卷下:「近代陈西麓所作,本制平正,亦有佳者。」周济《宋四家词选》:「西麓和平婉丽,最合世好。但无健举之笺,沈挚之思,学之必使生气沮丧,故为后人拈出。」陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「陈西麓词,和平婉雅,词中正轨。」又:「西麓词在中仙、梦窗之间,沈郁不及碧山,而时有清超处。超逸不及梦窗,而婉雅犹过之。」又:「西麓亦取法清真,集中和美成者十有二三,想见服膺之意。特面目全别,此所谓脱胎法。

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