官街鼓

官街鼓原文：

中庭月色正清明，无数杨花过无影
昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
漏声相将无断缘。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
晓月过残垒，繁星宿故关
柏陵飞燕埋香骨。磓发千年日长白，孝武秦王听不得。
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒
从君翠发芦花色，独共南山守中国。几回天上葬神仙，
晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。汉城黄柳映新帘，
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉
丈夫志，当景盛，耻疏闲
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵

官街鼓拼音解读：

zhōng tíng yuè sè zhèng qīng míng，wú shù yáng huā guò wú yǐng
zuó yè dōng fēng rù wǔ yáng，mò tóu yáng liǔ huáng jīn sè
huà dòng cháo fēi nán pǔ yún，zhū lián mù juǎn xī shān yǔ
lòu shēng xiāng jiāng wú duàn yuán。
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
xiǎo yuè guò cán lěi，fán xīng xiù gù guān
bǎi líng fēi yàn mái xiāng gǔ。duī fā qiān nián rì cháng bái，xiào wǔ qín wáng tīng bù dé。
jūn gē yáng pàn ér，qiè quàn xīn fēng jiǔ
cóng jūn cuì fā lú huā sè，dú gòng nán shān shǒu zhōng guó。jǐ huí tiān shàng zàng shén xiān，
xiǎo shēng lóng lóng cuī zhuǎn rì，mù shēng lóng lóng hū yuè chū。hàn chéng huáng liǔ yìng xīn lián，
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng，gōng zǐ qiáo biān chén zuì
zhàng fū zhì，dāng jǐng shèng，chǐ shū xián
hán yǔ lián jiāng yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ，lù rén wéi bài hàn wén líng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。