斋居春久,感事遣怀

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
斋居春久,感事遣怀原文
谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮
独倚阑干凝望远一川烟草平如剪
微风起,清芬酝藉,不减酴醿
人生如梦,一樽还酹江月
飞雪过江来,船在赤栏桥侧
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。
驱马天雨雪,军行入高山
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
回雁峰前路,烟树正苍苍
澹月梨花,借梦来、花边廊庑
斋居春久,感事遣怀拼音解读
shuí jiā nǚ ér duì mén jū,kāi yán fā yàn zhào lǐ lǘ
jiǔ zuò lóng mén zhǔ,duō wèi tù yuàn bīn。shuǐ xī gē jǐn rì,xuě yàn zhú tōng chén。
zhì zǐ jīn pén tuō xiǎo bīng,cǎi sī chuān qǔ dāng yín zhēng
dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
wēi fēng qǐ,qīng fēn yùn jí,bù jiǎn tú mí
rén shēng rú mèng,yī zūn hái lèi jiāng yuè
fēi xuě guò jiāng lái,chuán zài chì lán qiáo cè
shì shì jiē guò fèn,shí shí zì wèn shēn。fēng guāng pāo de yě,qī shí sì nián chūn。
qū mǎ tiān yù xuě,jūn xíng rù gāo shān
zuì shì cāng huáng cí miào rì,jiào fāng yóu zòu bié lí gē,chuí lèi duì gōng é
lài xué kōng wèi guān,shēn zhì niàn shì chén。yóu sī xián yǔ xiào,wèi wàng jiù jiāo qīn。
zhāi jiè zuò sān xún,shēng gē fā sì lín。yuè míng tíng jiǔ yè,yǎn àn kàn huā rén。
huí yàn fēng qián lù,yān shù zhèng cāng cāng
dàn yuè lí huā,jiè mèng lái、huā biān láng wǔ
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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