咏怀古迹五首·其五

咏怀古迹五首·其五原文：

惜分长怕君先去，直待醉时休
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
昔日横波目，今成流泪泉
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
胡马依北风，越鸟巢南枝
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟
把酒送君天上去，琼玉琚玉佩軝鸿列
片云天共远，永夜月同孤
何时一樽酒，重与细论文
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

咏怀古迹五首·其五拼音解读：

xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù，zhí dài zuì shí xiū
sì biān fá gǔ xuě hǎi yǒng，sān jūn dà hū yīn shān dòng
xī rì héng bō mù，jīn chéng liú lèi quán
zhài mén jì jì shǔ fàn xīn，shān jiā yān huǒ chūn yǔ qíng
qīng nǚ sù é jù nài lěng，yuè zhōng shuāng lǐ dòu chán juān
hú mǎ yī běi fēng，yuè niǎo cháo nán zhī
bó zhòng zhī jiān jiàn yī lǚ，zhǐ huī ruò dìng shī xiāo cáo。
sān fēn gē jù yū chóu cè，wàn gǔ yún xiāo yī yǔ máo。
dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī，lián jīng bù dòng xī yáng chí
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù，qióng yù jū yù pèi qí hóng liè
piàn yún tiān gòng yuǎn，yǒng yè yuè tóng gū
hé shí yī zūn jiǔ，zhòng yǔ xì lùn wén
yùn yí hàn zuò zhōng nán fù，zhì jué shēn jiān jūn wù láo。
zhū gě dà míng chuí yǔ zhòu，zōng chén yí xiàng sù qīng gāo。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。