西归

西归原文：

写不了相思，又蘸凉波飞去
认得醉翁语，山色有无中
那堪好风景，独上洛阳桥
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉
欲笺心事，独语斜阑
看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
游女昔解佩，传闻于此山
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱
不系与舟闲，悠悠吴楚间。羞将新白发，却到旧青山。
一叶忽离树，几人同入关。长安家尚在，秋至又西还。

西归拼音解读：

xiě bù liǎo xiāng sī，yòu zhàn liáng bō fēi qù
rèn de zuì wēng yǔ，shān sè yǒu wú zhōng
nà kān hǎo fēng jǐng，dú shàng luò yáng qiáo
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì，yī dī hé céng dào jiǔ quán
yù jiān xīn shì，dú yǔ xié lán
kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo，wèi rú bìn bái
xiǎo xī qīng shuǐ píng rú jìng，yī yè fēi lái làng xì shēng
mǎn dì cán hóng gōng jǐn wū，zuó yè nán yuán fēng yǔ
yóu nǚ xī jiě pèi，chuán wén yú cǐ shān
shēn duō jí bìng sī tián lǐ，yì yǒu liú wáng kuì fèng qián
bù xì yǔ zhōu xián，yōu yōu wú chǔ jiān。xiū jiāng xīn bái fà，què dào jiù qīng shān。
yī yè hū lí shù，jǐ rén tóng rù guān。cháng ān jiā shàng zài，qiū zhì yòu xī hái。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。