葛仙井

葛仙井原文：

妾身独自眠，月圆人未圆
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡
天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极
朔风如解意，容易莫摧残
古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩
晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷

葛仙井拼音解读：

qiè shēn dú zì mián，yuè yuán rén wèi yuán
zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
yuán rù yuè lún jìng，zhí hán fēng yǐng shēn。zì cóng xiān qù hòu，jí yǐn dào rú jīn。
liú mǎ xīn kuà bái yù ān，zhàn bà shā chǎng yuè sè hán
xìng yù sān bēi jiǔ hǎo，kuàng féng yī duǒ huā xīn
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán，liǎng àn rén jiā jiē huà yán，jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
tiān jì liǎng é níng dài，chóu yǔ hèn、jǐ shí jí
shuò fēng rú jiě yì，róng yì mò cuī cán
gǔ jǐng bì shěn shěn，fēn míng jiàn bǎi xún。wèi gān chuán yì nèi，mài lěng yīng shān xīn。
duō qíng zì gǔ shāng lí bié，gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
shuāng xīng hé shì jīn xiāo huì，yí wǒ tíng qián yuè yī gōu
xiǎo chuāng yí zhěn，jiǔ kùn xiāng cán，chūn yīn lián juǎn
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相关翻译

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此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。 全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
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作者介绍

司马相如 司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他入京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身分应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，请他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。「文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。」《琴歌二首》，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。