神女祠（一作圣女庙）

神女祠（一作圣女庙）原文：

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳
不觉碧山暮，秋云暗几重
朝屯雪山下，暮宿青海旁
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨
佳期大堤下，泪向南云满
念天地之悠悠，独怆然而涕下
枕前何事最伤情梧桐叶上，点点露珠零
长眉留桂绿，丹脸寄莲红。莫学阳台畔，朝云暮雨中。
三分春色二分愁，更一分风雨
别愁深夜雨，孤影小窗灯
边月随弓影，胡霜拂剑花
停车祀圣女，凉叶下阴风。龙气石床湿，鸟声山庙空。

神女祠（一作圣女庙）拼音解读：

wàn hè yǒu shēng hán wǎn lài，shù fēng wú yǔ lì xié yáng
bù jué bì shān mù，qiū yún àn jǐ zhòng
cháo tún xuě shān xià，mù sù qīng hǎi páng
gāo lóu mù jǐn yù huáng hūn，wú tóng yè shàng xiāo xiāo yǔ
jiā qī dà dī xià，lèi xiàng nán yún mǎn
niàn tiān dì zhī yōu yōu，dú chuàng rán ér tì xià
zhěn qián hé shì zuì shāng qíng wú tóng yè shàng，diǎn diǎn lù zhū líng
cháng méi liú guì lǜ，dān liǎn jì lián hóng。mò xué yáng tái pàn，zhāo yún mù yǔ zhōng。
sān fēn chūn sè èr fēn chóu，gèng yī fēn fēng yǔ
bié chóu shēn yè yǔ，gū yǐng xiǎo chuāng dēng
biān yuè suí gōng yǐng，hú shuāng fú jiàn huā
tíng chē sì shèng nǚ，liáng yè xià yīn fēng。lóng qì shí chuáng shī，niǎo shēng shān miào kōng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。