及第谣

及第谣原文：

三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花
家山何在，雪后园林，水边楼阁
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，
妾本秦罗敷，玉颜艳名都
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋
青山霁后云犹在，画出东南四五峰
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春
水国寒消春日长，燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世，
从此便为天下瑞。

及第谣拼音解读：

sān shí sān rén míng zì xiāng。yáo wàng lóng chí xīn dé yì，jiǔ tiān chì xià duō kuáng zuì。
yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù，biàn chā zhū yú shǎo yī rén
áo huān rèn luò fēng qián mào，cù yǐn zhēng chuī jiǔ shàng huā
jiā shān hé zài，xuě hòu yuán lín，shuǐ biān lóu gé
fāng shù wú rén huā zì luò，chūn shān yí lù niǎo kōng tí
suì mù chú lí bàng kōng shì，hū ér dēng shān shōu xiàng shí
huá liú yī bǎi sān shí tí，tà pò péng lái wǔ yún dì。wù jīng qiān zǎi chū chén āi，
qiè běn qín luó fū，yù yán yàn míng dōu
dān yáng guō lǐ sòng xíng zhōu，yī bié xīn zhī liǎng dì qiū
qīng shān jì hòu yún yóu zài，huà chū dōng nán sì wǔ fēng
quán yǎn wú shēng xī xì liú，shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu
xiǎo yíng qiū lù yī zhī xīn，bù zhàn yuán zhōng zuì shàng chūn
shuǐ guó hán xiāo chūn rì zhǎng，yàn yīng cuī cù huā zhī máng。fēng chuī jīn bǎng luò fán shì，
cóng cǐ biàn wèi tiān xià ruì。
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这首抒写旅愁乡思的小诗,是王勃在唐高宗咸亨二年(672)漫游巴蜀时写的.诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境.首句&qu
这首抒写旅愁乡思的小诗,是王勃在唐高宗咸亨二年(672)漫游巴蜀时写的.诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境.首句&qu

作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」