述怀（中原初逐鹿）

述怀（中原初逐鹿）原文：

【述怀】 
我来一长叹，知是东溪莲
佳期怅何许，泪下如流霰
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门
人生感意气，功名谁复论！
既伤千里目，还惊九折魂。 
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔
云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟
古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
杖策谒天子，驱马出关门。 
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回
纵然计不就，慷慨志犹存。 
军合力不齐，踌躇而雁行
郁纡陟高岫，出没望平原。
 中原初逐鹿，投笔事戎轩。
请缨系南粤，凭轼下东藩。
何当重相见，尊酒慰离颜
岂不惮艰险，深怀国士恩。 
季布无二诺，侯嬴重一言。 
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖

述怀（中原初逐鹿）拼音解读：

【shù huái】 
wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
jiā qī chàng hé xǔ，lèi xià rú liú sǎn
jì mò kōng tíng chūn yù wǎn，lí huā mǎn dì bù kāi mén
rén shēng gǎn yì qì，gōng míng shuí fù lùn！
jì shāng qiān lǐ mù，hái jīng jiǔ zhé hún。 
bǎi zhàn shā chǎng suì tiě yī，chéng nán yǐ hé shù chóng wéi
wàng cháng chéng nèi wài，wéi yú mǎng mǎng；dà hé shàng xià，dùn shī tāo tāo
yún kāi wèn shuǐ gū fān yuǎn，lù rǎo liáng shān pǐ mǎ chí
gǔ mù míng hán niǎo，kōng shān tí yè yuán。
zhàng cè yè tiān zǐ，qū mǎ chū guān mén。 
chán yú běi wàng fú yún duī，shā mǎ dēng tán jì jǐ huí
zòng rán jì bù jiù，kāng kǎi zhì yóu cún。 
jūn hé lì bù qí，chóu chú ér yàn háng
yù yū zhì gāo xiù，chū mò wàng píng yuán。
 zhōng yuán chū zhú lù，tóu bǐ shì róng xuān。
qǐng yīng xì nán yuè，píng shì xià dōng fān。
hé dāng zhòng xiāng jiàn，zūn jiǔ wèi lí yán
qǐ bù dàn jiān xiǎn，shēn huái guó shì ēn。 
jì bù wú èr nuò，hóu yíng zhòng yī yán。 
yī shēng ào àn kǔ bù xié，ēn shū méi láo zhì duō guāi
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。