和袭美寒日书斋即事三首,每篇各用一韵

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
和袭美寒日书斋即事三首,每篇各用一韵原文
别著氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
隐士招来别九华。静对真图呼绿齿,偶开神室问黄芽。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
酒美梅酸,恰称人怀抱
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩
不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
东海人求近著书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山
仲夏苦夜短,开轩纳微凉
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华
自是人生长恨,水长东
一郡官闲唯副使,一年冷节是清明
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
和袭美寒日书斋即事三首,每篇各用一韵拼音解读
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作者介绍

北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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