寓居吴兴

寓居吴兴原文：

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西
相对真成泣楚囚，遂无末策到神州。
但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠。
江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留？
低回又作荆州梦，落日孤云始欲愁。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
山头堆白雪，风里卷黄沙
今宵楼上一尊同云湿纱窗
紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪
年少万兜鍪，坐断东南战未休
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉

寓居吴兴拼音解读：

xiāng hū xiāng yìng xiāng jiāng kuò，kǔ zhú cóng shēn rì xiàng xī
xiāng duì zhēn chéng qì chǔ qiú，suì wú mò cè dào shén zhōu。
dàn zhī rào shù rú fēi què，bù jiě yíng cháo shì zhuō jiū。
jiāng běi jiāng nán yóu duàn jué，qiū fēng qiū yǔ gǎn yān liú？
dī huí yòu zuò jīng zhōu mèng，luò rì gū yún shǐ yù chóu。
xiū shuō lú yú kān kuài，jǐn xī fēng，jì yīng guī wèi
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
xì yǔ chūn wú shàng lín yuàn，tuí yuán yè yuè luò yáng gōng
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
shān tóu duī bái xuě，fēng lǐ juǎn huáng shā
jīn xiāo lóu shàng yī zūn tóng yún shī shā chuāng
zǐ jú yí xīn shòu，dān yú pì jiù xié
nián shào wàn dōu móu，zuò duàn dōng nán zhàn wèi xiū
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì，yī dī hé céng dào jiǔ quán
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相关翻译

当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
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作者介绍

张溥 张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。