寄韬光禅师

寄韬光禅师原文：

晨起动征铎，客行悲故乡
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
沧浪之水清兮，可以濯我缨；
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，
南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。
何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空
桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝
戎马关山北，凭轩涕泗流
两处春光同日尽，居人思客客思家
洞庭春溜满，平湖锦帆张
风雨如晦，鸡鸣不已
遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

寄韬光禅师拼音解读：

chén qǐ dòng zhēng duó，kè xíng bēi gù xiāng
shān sè yáo lián qín shù wǎn，zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
cāng láng zhī shuǐ qīng xī，kě yǐ zhuó wǒ yīng；
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
yī shān mén zuò liǎng shān mén，liǎng sì yuán cóng yī sì fēn。dōng jiàn shuǐ liú xī jiàn shuǐ，
nán shān yún qǐ běi shān yún。qián tái huā fā hòu tái jiàn，shàng jiè zhōng shēng xià jiè wén。
hé sì dāng yán hǔ shì，huī shǒu xián shēng xiǎng chù，shuāng yàn luò yáo kōng
sāng zhè wài qiū qiān nǚ ér，jì shuāng yā xié chā huā zhī
róng mǎ guān shān běi，píng xuān tì sì liú
liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
dòng tíng chūn liū mǎn，píng hú jǐn fān zhāng
fēng yǔ rú huì，jī míng bù yǐ
yáo xiǎng wú shī háng dào chù，tiān xiāng guì zǐ luò fēn fēn。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。