菩萨蛮（晓行西湖边）

菩萨蛮（晓行西湖边）原文：

拨雪寻春，烧灯续昼
风恬湖似镜。冷浸楼台影。梅不怕隆寒，疏葩正耐看。
春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋
凭觞静忆去年秋，桐落故溪头
秋光一片，问苍苍桂影，其中何物
但使情亲千里近，须信无情对面是山河
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳
塞垣多少思归客，留着长条赠远游
去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋
潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女
霜花铺岸浓如雪。田间水浅冰初结。林密乱鸦啼。山深雁过稀。

菩萨蛮（晓行西湖边）拼音解读：

bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu
fēng tián hú shì jìng。lěng jìn lóu tái yǐng。méi bù pà lóng hán，shū pā zhèng nài kàn。
chūn yún bù biàn yáng guān xuě，sāng yè xiān zhī hú dì qiū
píng shāng jìng yì qù nián qiū，tóng luò gù xī tóu
qiū guāng yī piàn，wèn cāng cāng guì yǐng，qí zhōng hé wù
dàn shǐ qíng qīn qiān lǐ jìn，xū xìn wú qíng duì miàn shì shān hé
wù liǔ àn shí yún dù yuè，lù hé fān chù shuǐ liú yíng
tí lóng wàng cǎi yè，zuó yè mèng yú yáng
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
qù nián yè bàn héng jiāng mèng，yǐ wēi qiáng，cēn cī céng fù
tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
shuāng huā pù àn nóng rú xuě。tián jiān shuǐ qiǎn bīng chū jié。lín mì luàn yā tí。shān shēn yàn guò xī。
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“明月”三句，叙秋景。“枝头香”，指桂花。此言明月照桂树，花香飘满路。词人见了眼前之景，忽然想起：如果接连刮起几天西风，那末树上的桂子将要被风吹得满地皆是。“花如雨”，指桂花落如雨
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作者介绍

虞世南 虞世南生于南朝陈永定二年（558），父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。虞世南沉静寡欲，笃志勤学，少时曾受学于吴郡文学家顾野王，在长达10余年的寒窗苦读中，精思不倦，废寝忘食。陈文帝知其博学多才，召为建安王法曹参军。陈灭，与兄世基同入长安，俱有重名。隋大业中，授秘书郎，迁起居舍人。但炀帝嫌其刚直，10年不予徙升。而虞世基因善于媚言取宠，被炀帝视为心腹，结果与炀帝同被宇文化及杀死。武德四年（621），秦王李世民任命虞世南为秦府参军，后迁太子中舍人。李世民即位后，任著作郎兼弘文馆学士，继转秘书监。虞世南年轻时曾向绍兴智永法师学习书法。智永是晋代书圣王羲之的七世孙，藏有王羲之传世真迹，虞世南因此尽得王书真髓，成为一代大家。他晚年自撰自书的《孔子庙堂碑》被称为我国书法艺术的瑰宝，以致黄庭坚有「千两黄金哪购得」之叹。据传，唐太宗向虞世南学习书法时，感到「戈」法最难摆布，有一次写到「戬」字，便将右边空着，请虞世南补上，然后叫魏征品评。魏征说：「皇上所写的字，惟有'戈'旁与世南最为逼似！」太宗听后，叹服不已。 虞世南虽然外形文弱，但志性刚烈。他议论持正，敢于进谏，曾借陇右山崩等自然灾害，劝谏太宗整顿刑狱，救济灾民；又借星象变异，劝告太宗戒骄戒躁，慎终如故；太宗准备厚葬高祖时，他援引前代典法，主张薄葬；太宗晚年喜好田猎，他又劝谏「时息猎车」，以免扰民。唐太宗为此赞叹道：「群臣皆若世南，天下何忧不理！」并称世南有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，是「当代名臣，人伦准的。」李世民初即位时，虞已年近七十。当时他就请求告老，未获允准。直到贞观十二年（638）才同意他退下来，当年五月他就病死了，终年81岁。太宗为他的死「哭之甚恸」，让他陪葬昭陵，赠他礼部尚书，赐他谥号文懿，还把他的像画在凌烟阁上，虞世南真可说是「备受哀荣」的了。