送朱大游塞（一作送朱大北游）

送朱大游塞（一作送朱大北游）原文：

岁暮一为别，江湖聊自宽。且无人事处，谁谓客行难。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
郢曲怜公子，吴州忆伯鸾。苍苍远山际，松柏独宜寒。
一晌凝情无语，手捻梅花何处
桃今百馀尺，花落成枯枝
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
老母与子别，呼天野草间
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
窣地春袍，嫩色宜相照
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪
望望不见君，连山起烟雾

送朱大游塞（一作送朱大北游）拼音解读：

suì mù yī wèi bié，jiāng hú liáo zì kuān。qiě wú rén shì chù，shuí wèi kè xíng nán。
mù yún shōu jǐn yì qīng hán，yín hàn wú shēng zhuǎn yù pán
yǐng qū lián gōng zǐ，wú zhōu yì bó luán。cāng cāng yuǎn shān jì，sōng bǎi dú yí hán。
yī shǎng níng qíng wú yǔ，shǒu niǎn méi huā hé chǔ
táo jīn bǎi yú chǐ，huā luò chéng kū zhī
xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
lǎo mǔ yǔ zi bié，hū tiān yě cǎo jiān
dān yáng chéng nán qiū hǎi yīn，dān yáng chéng běi chǔ yún shēn
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
sū dì chūn páo，nèn sè yí xiāng zhào
xīn hán zhōng jiǔ qiāo chuāng yǔ，cán xiāng xì niǎo qiū qíng xù
wàng wàng bú jiàn jūn，lián shān qǐ yān wù
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相关翻译

本文是柳宗元被贬到永州以后写的，文中通过三代以捕蛇为业的蒋氏一家及其乡邻的悲惨遭遇，揭示出唐代中期，由于赋税、徭役的沉重，加上朝廷和官府的超经济掠夺，使得农村破产，农民生活极端困苦，指出赋敛之毒，甚于毒蛇猛兽，从而有力地控诉了封建统治者残酷剥削和迫害人民的罪行，表达了对劳动人民的深切同情。“说”，也是古代散文的一种文体，可以就事论理，也可以夹叙夹议。 　　 　　文章开始极写毒蛇之毒和捕蛇之苦，接着又笔锋一转拓开一层，又说这比种田的乡邻还要强得多，相形之下，九死一生的捕蛇业反而成为“美差”了，由此主题更显得鲜明、突出。金文以蒋氏叙述为主，最后加以简短评论，写法上也较为灵活。
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。