令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之

作者:食指 朝代:近代诗人
令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之原文
一轮秋影转金波飞镜又重磨
双燕飞来,陌上相逢否撩乱春愁如柳絮
浅情终似,行云无定,犹到梦魂中
车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
寒更承夜永,凉夕向秋澄
宁不知倾城与倾国? 佳人难再得!
十日雨丝风片里,浓春艳景似残秋
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯
江南无所有,聊赠一枝春
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。
任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去
春梦醒来么对春帆细雨,独自吟哦
令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之拼音解读
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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