洞仙歌（鹤林赋梅）

洞仙歌（鹤林赋梅）原文：

南枝漏泄，一点春光别。无蝶无蜂正霜雪。向竹梢疏处，瘦影横斜，真个是，潇洒冰肌玉骨。黄昏人静，踏碎阶前月。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥
忍冻相看惜攀折。巡檐空索笑，似笑无言，夜悄悄、香入寒风清冽。更那堪、画角恼幽人，又满地落英，愁肠万结。
应知早飘落，故逐上春来
天公见玉女，大笑亿千场
山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平
春已归来，看美人头上，袅袅春幡
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
云压西村茅舍重，怕他榾柮同烧

洞仙歌（鹤林赋梅）拼音解读：

nán zhī lòu xiè，yì diǎn chūn guāng bié。wú dié wú fēng zhèng shuāng xuě。xiàng zhú shāo shū chù，shòu yǐng héng xié，zhēn gè shì，xiāo sǎ bīng jī yù gǔ。huáng hūn rén jìng，tà suì jiē qián yuè。
bái yún yìng shuǐ yáo kōng chéng，bái lù chuí zhū dī qiū yuè
shēng táng zuò jiē xīn yǔ zú，bā jiāo yè dà zhī zǐ féi
rěn dòng xiāng kàn xī pān zhé。xún yán kōng suǒ xiào，shì xiào wú yán，yè qiāo qiāo、xiāng rù hán fēng qīng liè。gèng nà kān、huà jiǎo nǎo yōu rén，yòu mǎn dì luò yīng，chóu cháng wàn jié。
yīng zhī zǎo piāo luò，gù zhú shàng chūn lái
tiān gōng jiàn yù nǚ，dà xiào yì qiān chǎng
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué
zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
bù xiào ài fú qū xí sú，dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
chūn yǐ guī lái，kàn měi rén tóu shàng，niǎo niǎo chūn fān
gēng lí qiān mǔ shí qiān xiāng，lì jìn jīn pí shuí fù shāng
yún yā xī cūn máo shè zhòng，pà tā gǔ duò tóng shāo
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。